عظما نّخرة.

نازعات (79) 10 و 11

بدن و روح---) همين مدخل، خلقت‌بدن‌

بدن هابيل‌

15) ناآگاهى و تحيّر قابيل، نسبت به دفن جسد برادرش هابيل:

فبعث اللّه غرابا يبحث فى الأرض ليريه كيف يورى سوءة أخيه قال يويلتى‌ أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأورى سوءة أخى ....

مائده (5) 31

خلقت بدن‌

16) خلقت بدن انسان، مقدّم بر روح او:

ثمّ خلقنا النّطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظما فكسونا العظم لحما ثمّ أنشأنه خلقا ءاخر فتبارك اللّه أحسن الخلقين.

مؤمنون (23) 14

نيز---) همين مدخل، بدن آدم‌

نيز---) انسان، خلقت انسان، مراحل خلقت انسان‌

دفن بدن‌

17) فرستاده شدن كلاغى از سوى خداوند براى آموزش كيفيّت دفن جسد هابيل به برادرش قابيل:

فبعث اللّه غرابا يبحث فى الأرض ليريه كيف يورى سوءة أخيه قال يويلتى‌ أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأورى سوءة أخى فأصبح من النَّدمين.

مائده (5) 31

نيز---) ميّت‌

بدوى---) باديه‌نشينى‌

بدهى---) دَين‌

بديع/ اسماوصفات‌

بديع از اسما و صفات خداوند است. اين واژه از بَدْع به معناى نوآورى است. منظور از بديع، ايجاد اشيا از سوى خداوند، بدون وسيله، ماده، زمان و مكان است. اين نوع آفرينش، ويژه ذات حق است. [1] اين اسم در آيه 117 بقره (2) و 101 انعام (6) آمده است.

نيز---) خلقت‌

بُديل‌بن ابى ماريه‌

بُديل بن ابى‌ماريه (ابى‌مريم)، غلام عمروعاص بود. [2] برخى مفسّران، نزول آيات 106- 108 مائده (5) را در پى سرقت اشياى ارزشمند بديل بعد از وفات او از سوى همسفرانش دانسته‌اند كه با اطلاع و اعتراض خانواده بديل، همسفران وى آن را انكار كردند و خداوند، حكم چنين منازعاتى را مشخص كرد. [3]

[1] مفردات، ص 110، «بدع».

[2] اسدالغابه، ج 1، ص 359؛ الاصابه، ج 1، ص 407.

[3] الكشّاف، ج 1، ص 687؛ مجمع‌البيان، ج 3- 4، ص 395.