65) نويد خداوند به پيروزى حق و استقرار آن در زمين و شكست باطل و رخت بربستن آن:

... كذلك يضرب اللّه الحقّ والبطل فأمّا الزّبد فيذهب جفآء وأمّا ما ينفع‌النّاس فيمكث فى الأرض ....

رعد (13) 17

66) خداوند، نابودكننده باطل و تثبيت‌كننده حق:

... ويمح اللّه البطل ويحقّ الحقّ بكلمته ....

شورى (42) 24

67) پيروزى حق و شكست باطل، هدفى والاتر از رسيدن به ثروت دنيا و غنايم، در غزوه بدر:

وإذ يعدكم اللّه إحدى الطّآئِفتين أنّها لكم وتودّون أنّ غير ذات الشّوكة تكون لكم ويريد اللّه أن يحقّ الحقّ بكلمته ويقطع دابر الكفرين‌* ليحقّ الحقّ ويبطل البطل ....

انفال (8) 7 و 8

68) شكست ناگهانى باطل، در شرايط غير قابل انتظار:

بل نقذف بالحقّ على البطل فيدمغه فإذا هو زاهق .... [1]

انبياء (21) 18

69) پيروزى حق و شكست باطل، جلوه‌اى از هدفدارى نظام آفرينش:

وما خلقنا السّمآء والأرض وما بينهما لعبين‌* بل نقذف بالحقّ على البطل فيدمغه فإذا هو زاهق ....

انبياء (21) 16 و 18

70) غلبه موسى (ع) بر جادوگران، نمودى از شكست باطل در مقابل حقّ:

وأوحينآ إلى‌ موسى‌ أن ألق عصاك فإذا هى تلقف ما يأفكون‌* فوقع الحقّ وبطل ما كانوا يعملون‌* فغلبوا هنالك وانقلبوا صغرين.

اعراف (7) 117- 119

71) نويد فتح حق و شكست باطل، از جانب خداوند به پيامبر (ص) و مؤمنان:

بل نقذف بالحقّ على البطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل ممّا تصفون.

انبياء (21) 18

72) نابودى باطل با شكست كافران:

... ويريد اللّه أن يحقّ الحقّ بكلمته ويقطع دابر الكفرين‌* ليحقّ الحقّ ويبطل البطل ولو كره المجرمون.

انفال (8) 7 و 8

زمينه شكست باطل‌

73) ظهور حق و به ميدان آمدن آن، زمينه اضمحلال و شكست باطل:

وأوحينآ إلى‌ موسى‌ أن ألق عصاك فإذا هى تلقف ما يأفكون‌* فوقع الحقّ وبطل ما كانوا يعملون‌* فغلبوا هنالك وانقلبوا صغرين.

اعراف (7) 117- 119

وقل جآء الحقّ وزهق البطل إنّ البطل كان زهوقا.

اسراء (17) 81

بل نقذف بالحقّ على البطل فيدمغه فإذا هو زاهق ....

انبياء (21) 18

74) جهاد و مبارزه با باطل، زمينه‌ساز شكست آن:

وإذ يعدكم اللّه إحدى الطّآئِفتين أنّها لكم وتودّون أنّ غير ذات الشّوكة تكون لكم ويريد اللّه أن يحقّ الحقّ بكلمته ويقطع دابر الكفرين‌* ليحقّ الحقّ ويبطل البطل ولو كره المجرمون.

انفال (8) 7 و 8

[1] از آمدن «إذا» ى فجائيّه كه معناى ناگهانى و به دور از انتظار بودن را مى‌رساند (الميزان، ج 3، ص 177) برداشت ياد شده استفاده مى‌شود.