يأيّها الّذين ءامنوا لاتتّخذوا اليهود والنّصرى أوليآء بعضهم
أوليآء بعض ومن يتولّهم مّنكم فإنّه منهم إنّ اللّه لايهدى القوم الظَّلمين* فترى الّذين فى قلوبهم مّرض يسرعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا
دائِرة ....[1]
مائده (5) 51 و 52
علاقه به ايمان
338) خداوند، ايجادكننده محبّت و علاقه قلبى به ايمان در دلهاى
مؤمنان:
... ولكنّ اللّه حبّب إليكم الإيمن وزيّنه فى قلوبكم ....
وإذا قيل لهم ءامنوا بما أنزل اللّه قالوا نؤمن بما أنزل علينا
ويكفرون بما وراءه وهو الحقّ مصدّقا لّما معهم قل فلم تقتلون أنبياء اللّه من قبل
إن كنتم مّؤمنين.
بقره (2) 91
هأنتم أولاء تحبّونهم ولايحبّونكم وتؤمنون بالكتب كلّه وإذا
لقوكم قالوا ءامنّا وإذا خلوا عضّوا عليكم الأنامل من الغيظ ....
آلعمران (3) 119
قل يأهل الكتب هل تنقمون منّآ إلّا أن ءامنَّا باللَّه ومآ أنزل
إلينا ومآ أنزل من قبل ...*
وإذا جآءوكم قالوا ءامنّا وقد دّخلوا بالكفر ....
مائده (5) 59 و 61
341) دعوت عالمان اهلكتاب از پيروان خود براى اظهار ايمان در ابتداى
روز و كفر در انتهاى آن:
وقالت طّآئِفة مّن أهل الكتب ءامنوا بالّذى أنزل على الّذين
ءامنوا وجهالنّهار واكفروا ءاخره لعلّهم يرجعون.[2]
آلعمران (3) 72
2. باديهنشينان
342) ادّعاى ايمان از سوى باديهنشينان:
قالت الأعراب ءامنّا قل لّم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولمّا يدخل
الإيمن فى قلوبكم ....
حجرات (49) 14
343) پذيرفته نشدن ايمان ادّعايى باديهنشينان از سوى خداوند:
قالت الأعراب ءامنّا قل لّم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولمّا يدخل
الإيمن فى قلوبكم ....
حجرات (49) 14
[1] منظور از «الّذين فى قلوبهم مرض» افرادى غير از منافقاناند
كه از آنها به «ضعيفالايمان» تعبير مىشود. (الميزان، ذيل آيه)
[2] شأن نزول آيه درباره عالمان يهود است كه با حيله اظهار ايمان
در آغاز روز و كفر، در پايان روز، قصد داشتند مؤمنان را از ايمان خود بازگردانند.
(مجمعالبيان، ذيل آيه)