ألم يأتكم نبؤا الّذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والّذين من بعدهم لايعلمهم إلّااللَّه جآءتهم رسلهم بالبيّنت ....

ابراهيم (14) 9

5) عنايت انبيا به دادن پاسخ منطقى و بى‌ابهام به شبهات كافران:

قالت لهم رسلهم إن نّحن إلّابشر مّثلكم ولكنّ اللّه يمنّ على‌ من يشآء من عباده وما كان لنآ أن نّأتيكم بسلطن إلّابإذن اللَّه ....

ابراهيم (14) 11

6) استفاده انبيا از امور مطلوب انسان‌ها در استدلال‌هاى خويش:

قالت رسلهم أفى اللّه شكٌّ فاطر السّموت والأرض يدعوكم ليغفر لكم مّن ذنوبكم و يؤخّركم إلى‌ أجل مّسمًّى ....

ابراهيم (14) 10

7) بهره‌گيرى انبيا از فنّ جدل در استدلال‌هاى خويش:

قالت لهم رسلهم إن نّحن إلّابشر مّثلكم ولكنّ اللّه يمنّ على‌ من يشآء من عباده وما كان لنآ أن نّأتيكم بسلطن إلّابإذن اللَّه .... [1]

ابراهيم (14) 11

نيز---) همين مدخل، حجت‌هاى انبيا

احترام به انبيا

8) احترام به انبيا، در پى دارنده بخشش گناهان و ورود در بهشت:

... وقال اللّه إنّى معكم ... وءامنتم برسلى وعزّرتموهم ... لَّاكفّرنَّ عنكم سيّاتكم ولأدخلنَّكم جنت .... [2]

مائده (5) 12

اختيارات انبيا

9) ممنوعيّت گرفتن اسير در جنگ پيش از غلبه بر دشمن، سنّت تمام انبياى الهى:

ما كان لنبىّ أن يكون له أسرى‌ حتّى‌ يثخن فى الأرض ....

انفال (8) 67

10) اختيار استغفار نداشتن انبيا براى مشركان دوزخى:

ما كان للنّبىّ والّذين ءامنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولى قربى‌ من بعد ما تبيّن لهم أنّهم أصحب الجحيم.

توبه (9) 113

11) ناسازگارى خيانت با مقام نبوّت و رسالت انبيا:

وما كان لنبىّ أن يغلّ ....

آل‌عمران (3) 161

12) حق نداشتن هيچ پيامبرى در دعوت كردن مردم به خضوع و بندگى در برابر خويش:

ما كان لبشر أن يؤتيه اللّه الكتب والحكم والنّبوّة ثمّ يقول للنّاس كونوا عبادا لّى من دون اللّه ....

آل‌عمران (3) 79

13) ارائه معجزه به وسيله پيامبران منوط به اذن الهى:

... وما كان لرسول أن يأتى باية إلّابإذن اللَّه ....

رعد (13) 38

قالت لهم رسلهم إن نّحن إلّابشر مّثلكم ... وما كان لنآ أن نّأتيكم بسلطن إلّابإذن اللَّه ....

ابراهيم (14) 11

ولقد أرسلنا رسلا مّن قبلك منهم مّن قصصنا

[1] انبيا با استفاده از موضوع «مورد قبول بشر بودن»، به استدلال با آن‌ها پرداختند.

[2] «تعزير»، مصدر «عزّر»، نصرتِ همراه با تعظيم است. (مفردات راغب)