142) ادّعاى بى‌جاى اهل‌كتاب در انتساب ابراهيم (ع) به كيش خود:

أم تقولون إنّ إبرهيم ... كانوا هودا أو نصرى‌ قل ءأنتم أعلم أم اللّه ومن أظلم ممّن كتم شهدة عنده من اللّه ....

بقره (2) 140

يأهل الكتب لم تحآجّون فى إبرهيم ومآ أنزلت التّورلة والإنجيل إلّامن بعده أفلاتعقلون‌* ما كان إبرهيم يهوديًّا ولا نصرانيًّا ولكن كان حنيفا مّسلما ....

آل‌عمران (3) 65 و 67

143) كتمان دين توحيدى و حنيف ابراهيم (ع) از سوى اهل‌كتاب:

أم تقولون إنّ إبرهيم ... كانوا هودا أو نصرى‌ قل ءأنتم أعلم أم اللّه ومن أظلم ممّن كتم شهدة عنده من اللّه ....

بقره (2) 140

144) محاجّه بيجاى اهل‌كتاب درانتساب ابراهيم (ع) به خويش، با وجود نزول تورات و انجيل پس از آن حضرت:

يأهل الكتب لم تحآجّون فى إبرهيم ومآ أنزلت التّورلة والإنجيل إلّامن بعده ....

آل‌عمران (3) 65

اهل‌كتاب و اسباط

145) محبوبيّت ابراهيم، اسماعيل، اسحاق، يعقوب و اسباط (ع) ميان اهل‌كتاب:

أم تقولون إنّ إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصرى‌ قل ءأنتم أعلم أم اللّه ومن أظلم ممّن كتم شهدة عنده من اللّه ....

بقره (2) 140

146) ادّعاى بى‌جاى اهل‌كتاب در انتساب ابراهيم، اسماعيل، اسحاق، يعقوب و اسباط (ع) به يهوديّت و نصرانيّت:

أم تقولون إنّ إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصرى‌ قل ءأنتم أعلم أم اللّه ومن أظلم ممّن كتم شهدة عنده من اللّه وما اللّه بغفل عمّا تعملون.

بقره (2) 140

147) بهره‌مند شدن از پاداش فضيلت‌ها و اعمال شايسته پيامبرانى چون ابراهيم، اسماعيل، اسحاق، يعقوب و اسباط (ع) از باورهاى اهل‌كتاب:

أم تقولون إنّ إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصرى‌ ...* تلك أمّة قد خلت لها ما كسبت ولكم مّا كسبتم ....

بقره (2) 140 و 141

148) كتمان حقيقت درباره ابراهيم، اسماعيل، اسحاق، يعقوب و اسباط (ع) از سوى اهل‌كتاب:

أم تقولون إنّ إبرهيم وإسمعيل وإسحق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصرى‌ قل ءأنتم أعلم أم اللّه ومن أظلم ممّن كتم شهدة عنده من اللّه وما اللّه بغفل عمّا تعملون.

بقره (2) 140

اهل‌كتاب و اسحاق (ع)---) همين‌مدخل، اهل‌كتاب و اسباط

اهل‌كتاب و اسلام‌

149) منحرف نشان دادن اسلام، از راه‌هاى مبارزه اهل‌كتاب با اسلام:

قل يأهل الكتب لم تصدّون عن سبيل اللّه من‌