وقالت اليهود ليست النّصرى على شىء وقالت النّصرى ليست
اليهود على شىء وهم يتلون الكتب ....[1]
بقره (2) 113
28) اختلاف و ستيز عالمان اهلكتاب با يكديگر، به رغم آگاهى آنان:
إنَّ الدّين عند اللَّه الإسلم و ما اختلف الّذين أوتوا الكتب
إلّامن بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ....
آلعمران (3) 19
29) اختلاف خصومتآميز اهلكتاب در محتواى كتابهاى آسمانى:
ذلك بأنّ اللّه نزّل الكتب بالحقّ وإنّ الّذين اختلفوا فى الكتب
لفى شقاق بعيد.[2]
بقره (2) 176
30) عذاب سخت اهلكتاب، كيفر تفرقه و اختلاف آنان در دين:
ولاتكونوا كالّذين تفرّقوا واختلفوا من بعد ما جآءهمالبيّنت
وأولئك لهم عذاب عظيم.
آلعمران (3) 105
31) اختلاف اهلكتاب درباره شخصيّت عيسى (ع):
ذلك عيسى ابن مريم قول الحقّ الّذى فيه يمترون ...* فاختلف الأحزاب من بينهم ....[3]
مريم (19) 34 و 37
و لمّا جاء عيسى بالبيّنت قال قد جئتكم بالحكمة ...* فاختلف الأحزاب من بينهم ....
زخرف (43) 63 و 65
32) تفرقه ترديدآميز اهلكتاب در دين:
شرع لكم مّن الدّين ما وصّى به نوحا والّذى أوحينا إليك وما
وصّينا به إبرهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدّين ولاتتفرّقوا فيه ...* وما تفرّقوا إلّامن بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ... وإنّ
الّذين أورثوا الكتب من بعدهم لفى شكّ مّنه مريب.
شورى (42) 13 و 14
33) اختلاف و پراكندگى دلهاى اهلكتاب برخاسته از بىخردى آنان:
... الّذين نافقوا يقولون لإخونهم الّذين كفروا من أهل الكتب ...* ... بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتّىذلك بأنّهم قوم
لّايعقلون.
حشر (59) 11 و 14
34) پراكندگى دلهاى اهلكتاب، به رغم ظاهر متّحد آنان:
... الّذين كفروا من أهل الكتب ...* ... بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتّى ....
حشر (59) 11 و 14
[1] جمله حاليّه «و هم يتلون الكتاب ...» مىتواند به داعى تعجّب
ايراد شده باشد؛ يعنى باعث شگفتى است كه يهود و نصارا، كتابهاى آسمانى را
مىخوانند و در عين حال اينگونه اختلاف دارند.