... مّن أهل الكتب أمّة قآئِمة ...* ... ويأمرون بالمعروف ....
آلعمران (3) 113 و 114
آمرزش اهلكتاب
6) وعده حتمى خداوند به آمرزش تمام گناهان گذشته اهلكتاب، در صورت
ايمان (به خدا و پيامبران و كتابهاى آسمانى):
ولو أنّ أهل الكتب ءامنوا واتّقوا لكفّرنا عنهم سيّاتهم ....
مائده (5) 65
7) پرهيز از رشوهگيرى، حرامخوارى و گفتار كفرآميز (تقوا) مقتضى
آمرزش گناهان اهلكتاب و ورود آنان به بهشت:
لولا ينهيهم الرّبنيّون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السّحت
لبئس ما كانوا يصنعون*
ولو أنّ أهل الكتب ءامنوا واتّقوا لكفّرنا عنهم سيّاتهم ولأدخلنهم جنت النّعيم.
مائده (5) 63 و 65
آيندگان اهلكتاب
8) وعده خداوند به تداوم اهلكتاب (يهودى و نصارا) تا قيامت:
إذ قال اللّه يعيسى إنّى متوفّيك و رافعك إلىّ ومطهّرك من
الّذين كفروا وجاعل الّذين اتّبعوك فوق الّذين كفروا إلى يوم القيمة ....[1]
آلعمران (3) 55
اتّحاد با اهلكتاب
9) توحيد، محور همبستگى مسلمانان با اهلكتاب:
قل يأهل الكتب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألّانعبد
إلّااللَّه ولانشرك به شيا ولايتّخذ بعضنا بعضا أربابا مّن دون اللّه ....
آلعمران (3) 64
ولاتجدلوا أهل الكتب إلّابالّتى هى أحسن إلّاالّذين ظلموا منهم
وقولوا ءامنّا بالّذى أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم وحد ونحن له مسلمون.
عنكبوت (29) 46
10) پيامبراكرم (ص) مأمور به اعلان و ابراز باورها و عقايد مشترك خود
با اهلكتاب:
قل يأهل الكتب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألّانعبد
إلّااللَّه ولانشرك به شيا ولايتّخذ بعضنا بعضا أربابا مّن دون اللّه فإن تولّوا
فقولوا اشهدوا بأنّا مسلمون.
آلعمران (3) 64
فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولاتتّبع أهواءهم وقل ءامنت بما أنزل
اللّه من كتب وأمرت لأعدل بينكم اللّه ربّنا وربّكم لنا أعملنا ولكم أعملكم لا
حجّة بيننا وبينكم اللّه يجمع بيننا وإليه المصير.
شورى (42) 15
[1] بنابراينكه مقصود از «الّذين كفروا» يهود باشند
(مجمعالبيان؛ الكشّاف، ذيل آيه)، نتيجه آن بقاى هر دو دين غالب و مغلوب است.