يسلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم مّن خير فللولدين ... وابن السّبيل ....

بقره (2) 215

275) انفاق مال از سوى مؤمنان به در راه ماندگان از نشانه‌هاى صداقت و راستى:

... ولكنّ البرّ من ءامن باللّه ... وءاتى المال على‌ حبّه ... والسّائِلين ... أولئك الّذين صدقوا ....

بقره (2) 177

276) انفاق نيكو به ابن السبيل امرى پسنديده:

يسلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم مّن خير فللولدين والأقربين واليتمى‌ والمسكين وابن السّبيل وما تفعلوا من خير فإنّ اللّه به عليم. [1]

بقره (2) 215

277) انفاق مال به در راه ماندگان از نشانه‌هاى تقوا و موجب رسيدن به مقام برّ:

... ولكنّ البرّ من ءامن باللّه ... وءاتى المال على‌ حبّه ... والسّائِلين ... وأولئك هم المتّقون.

بقره (2) 177

278) لزوم برخورد مناسب با خويشاوندان، مسكينان، در راه ماندگان با بيانى نرم و دلپذير در صورت عدم امكان اداى حقّ ايشان:

وءات ذا القربى‌ حقّه والمسكين وابن السّبيل ولاتبذّر تبذيرا* وإمّا تعرضنّ عنهم ابتغآء رحمة مّن رّبّك ترجوها فقل لّهم قولًا مّيسورًا.

اسراء (17) 26 و 28

7. در راه خدا---) همين مدخل، انفاق در راه خدا

8. فقيران خويشتن‌دار

279) فقيران خويشتن‌دار و ناتوان از كسب، از مصارف انفاق:

للفقراء الَّذين أحصروا فى سبيل اللَّه لايستطيعون ضربا فى الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التّعفّف تعرفهم بسيمهم لايسلون النّاس إلحافا ....

بقره (2) 273

9. مساكين‌

280) ضرورت انفاق به نيازمندان از اشياى مرغوب و پسنديده:

يسلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم مّن خير فللولدين ... والمسكين .... [2]

بقره (2) 215

281) شايسته نبودن ترك انفاق به نيازمندان به صرف بروز لغزش از سوى آن‌ها:

ولايأتل أولوا الفضل منكم والسّعة أن يؤتوا أولى القربى‌ والمسكين ... وليعفوا وليصفحوا ألاتحبّون أن يغفر اللّه لكم واللّه غفور رّحيم. [3]

نور (24) 22

282) لزوم انفاق مال به نيازمندان بينوا:

... ولكنّ البرّ من ءامن باللّه ... وءاتى المال على‌ حبّه ذوى القربى‌ واليتمى‌ والمسكين ....

بقره (2) 177

يسلونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم مّن خير فللولدين ... والمسكين ....

بقره (2) 215

وإذا حضر القسمة ... والمسكين فارزقوهم مّنه ....

نساء (4) 8

[1] بنابراين‌كه «خير» قيد احترازى باشد و «من» ابتدايى باشد نه بيانى؛ يعنى آن‌چه انفاق مى‌شود بايد خير باشد.

[2] بنابراين‌كه «خير» قيد احترازى باشد و «من» ابتدايى باشد نه بيانى؛ يعنى آن‌چه انفاق مى‌شود بايد خير باشد.

[3] برخى از صحابه رسول‌اللَّه (ص) همواره به نيازمندان كمك مالى مى‌كردند تا اين كه ماجراى افك رخ داد و برخى از نيازمندان در دامن زدن به شايعه افك نقش داشتند؛ از اين رو، صحابه انفاق‌كننده تصميم گرفتند كه ديگر به آنان انفاق نكنند. آيه ياد شده نازل شد و آن‌ها را از تصميمشان نهى كرد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)