responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 5  صفحه : 274

149) توانمندى همراه با انفاقگرى، از الطاف الهى به انسان:

ضرب اللّه مثلا عبدا مّملوكا لّايقدر على‌ شى‌ء ومن رَّزقنه منَّا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرًّا وجهرا هل يستو ن الحمد للَّه بل أكثرهم لايعلمون.

نحل (16) 75

انفاق و يهوديان‌

150) فرمان خدا به انفاق و بخشش، مورد استهزاى يهوديان:

ولايحسبنّ الّذين يبخلون بمآ ءاتهم اللّه من فضله هو خيرا لّهم بل هو شرٌّ لّهم سيطوّقون ما بخلوا به يوم القيمة ...* لّقد سمع اللّه قول الّذين قالوا إنّ اللّه فقير ونحن أغنيآء .... [1]

آل‌عمران (3) 180 و 181

151) ناتوانى خداوند در انفاق از اعتقاد يهوديان:

وقالت اليهود يداللّه مغلولة غلّت أيديهم ... قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشآء ....

مائده (5) 64

بطلان انفاق‌

عوامل بطلان انفاق‌

1. اذيّت‌

152) آزار و اذيّت، سبب بطلان انفاق:

يأيّها الّذين ءامنوا لاتبطلوا صدقتكم بالمنّ والأذى‌ ....

بقره (2) 264

2. ربا

153) انفاق از مال ربوى از عوامل بطلان انفاق:

يأيّها الّذين ءامنوا أنفقوا من طيّبت ما كسبتم وممّا أخرجنا لكم مّن الأرض ولاتيمّموا الخبيث منه تنفقون .... [2]

بقره (2) 267

3. ريا

154) ريا و خودنمايى در انفاق، عامل بطلان و بى‌بهرگى از بركات آن:

يأيّها الّذين ءامنوا لاتبطلوا صدقتكم بالمنّ والأذى‌ كالّذى ينفق ماله رئاء النّاس ....

بقره (2) 264

... إنّ اللّه لايحبّ من كان مختالًا فخورًا* والّذين ينفقون أمولهم رئآء النّاس ....

نساء (4) 36 و 38

4. كفر

155) بطلان و تباهى انفاق‌هاى كافران:

إنّ الّذين كفروا لن تغنى عنهم أمولهم ولا أولدهم مّن اللّه شيا ...* مثل ما ينفقون فى هذه الحيوة الدّنيا كمثل ريح فيها صرٌّ أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته ....

آل‌عمران (3) 116 و 117

إنّ الّذين كفروا ينفقون أمولهم ليصدّوا عن سبيل اللّه فسينفقونها ثمّ تكون عليهم حسرة ثمّ يغلبون ....

انفال (8) 36

5. منّت‌

156) منّت از عوامل بطلان انفاق:

يأيّها الّذين ءامنوا لاتبطلوا صدقتكم بالمنّ والأذى‌ ....

بقره (2) 264


[1] نقل كلام يهوديان (إنّ اللَّه فقيرٌ ...) پس از ترغيب به انفاق و تهديد بخيلان، بيانگر اين نكته است كه يهوديان امر خداوند را درباره انفاق به تمسخر گرفته، چنين شايع كردند كه خداى محمّد (ص) فقير است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[2] طبق روايتى از امام باقر (ع) مقصود از «الخبيث» مال نامشروع و رَبَوى است. (تفسير عيّاشى، ذيل آيه)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 5  صفحه : 274
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست