انفاق از اموال خبيث‌

67) لزوم پرهيز مؤمنان از تمايل به چيزهاى خبيث (اموال نامرغوب) در انفاق:

... ولاتيمّموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه إلّاأن تغمضوا فيه .... [1]

بقره (2) 267

68) انفاق مال ربوى، مصداقى از انفاق خباثت، و مورد نهى خداوند:

يأيّها الّذين ءامنوا أنفقوا من طيّبت ما كسبتم وممّا أخرجنا لكم مّن الأرض ولاتيمّموا الخبيث منه تنفقون .... [2]

بقره (2) 267

69) انفاق از خبايث، مصداق ظلم و ستم:

يأيّها الّذين ءامنوا أنفقوا من طيّبت ما كسبتم وممّا أخرجنا لكم مّن الأرض ولاتيمّموا الخبيث منه تنفقون ...* وما أنفقتم مّن نَّفقة أو نذرتم مّن نَّذر فإنَّ اللَّه يعلمه وما للظَّلمين من أنصار.

بقره (2) 267 و 270

70) احاله انفاق‌كننده به داورى وجدان خويش، در پرهيز از انفاق اموال نامرغوب:

... ولاتيمّموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه ....

بقره (2) 267

انفاق از اموال ربوى---) همين مدخل، انفاق از اموال خبيث‌

انفاق از مال حلال‌

71) انفاق از اموال حلال و مشروع، مورد توصيه و فرمان خدا:

الّذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصّلوة وممّا رزقنهم ينفقون. [3]

بقره (2) 3

يأيّها الّذين ءامنوا أنفقوا ممّا رزقنكم مّن قبل أن يأتى يوم لّابيع فيه ولا خلَّة ولا شفعة ....

بقره (2) 254

يأيّها الّذين ءامنوا أنفقوا من طيّبت ما كسبتم وممّا أخرجنا لكم مّن الأرض ولاتيمّموا الخبيث منه تنفقون .... [4]

بقره (2) 267

وماذا عليهم لو ءامنوا باللّه واليوم الأخر وأنفقوا ممّا رزقهم‌اللّه ....

نساء (4) 39

الّذين يقيمون الصّلوة وممّا رزقنهم ينفقون.

انفال (8) 3

والّذين ... أنفقوا ممّا رزقنهم سرًّا وعلانية ... أولئك لهم عقبى الدّار.

رعد (13) 22

قل لّعبادى الّذين ... وينفقوا ممّا رزقنهم سرًّا وعلانية ....

ابراهيم (14) 31

ضرب اللّه مثلا عبدا مّملوكا لّايقدر على‌ شى‌ء ومن رَّزقنه منَّا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرًّا وجهرا هل يستوون ....

نحل (16) 75

الّذين إذا ذكر اللّه وجلت قلوبهم ... وممّا رزقنهم ينفقون.

حج (22) 35

... وممّا رزقنهم ينفقون.

قصص (28) 54

... وممّا رزقنهم ينفقون.

سجده (32) 16

[1] «خبيث» به قرينه «لستم باخذيه إلّاأن تغمضوا» اموال نامرغوب و پست است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[2] امام باقر (ع) فرمود: مردم وقتى اسلام آوردند، اموالى از درآمدهاى ربوى در دستشان بود كه از همين اموال انفاق مى‌كردند؛ امّا خداوند آن‌ها را از اين (انفاق) نهى فرمود. (تفسير عيّاشى، ذيل آيه)

[3] اين آيه دلالت مى‌كند كه حرام رزق نيست؛ زيرا خداوند متّقين را به سبب انفاق از رزقى كه به آنان داده، ستايش كرده و هر كس از حرام انفاق كند مستحقّ ستايش نيست. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[4] ر. ك: پاورقى 3.