قال ربّ فأنظرنى إلى يوم يبعثون* قال ربّ بمآ أغويتنى لأزيّننّ لهم فى الأرض ولأغوينّهم أجمعين.
حجر (15) 36 و 39
قال أرءيتك هذا الَّذى كرَّمت علىَّ لئن أخَّرتن إلى يوم القيمة
لأحتنكنّ ذرّيّته إلّاقليلا.
اسراء (17) 62
قال ربّ فأنظرنى إلى يوم يبعثون* قال فإنّك من المنظرين* إلى يوم الوقت المعلوم* قال فبعزّتك لأغوينّهم أجمعين.
ص (38) 79- 82
52) انسان و شيطان، دشمن يكديگر:
وإذ قلنا للملئكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلّاإبليس ...* فأزلّهما الشّيطن عنها فأخرجهما ممّا كانا فيه وقلنا اهبطوا
بعضكم لبعض عدوٌّ ولكم فى الأرض مستقرٌّ ومتع إلى حين.[1]
بقره (2) 34 و 36
قال اهبطوا بعضكم لبعض عدوٌّ ولكم فى الأرض مستقرٌّ ومتع إلى
حين.
اعراف (7) 24
فقلنا يادم إنَّ هذا عدوٌّ لَّك ولزوجك فلايخرجنّكما من الجنّة
فتشقى* قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدوٌّ فإمّا يأتينّكم مّنّى هدى
فمن اتّبع هداى فلايضلّ ولايشقى.
طه (20) 117 و 123
53) پيروى برخى انسانها از شيطان:
ومن النّاس من يجدل فى اللّه بغير علم ويتّبع كلّ شيطن مّريد.
حج (22) 3
نيز---) آدم (ع)، آدم (ع) و ابليس
انسان و طبيعت
54) خداوند، برطرفكننده همه نيازهاى مادّى انسان در طبيعت:
هو الّذى خلق لكم ما فى الأرض جميعاً ....
بقره (2) 29
والأنعم خلقها لكم فيها دفء ومنفع ومنها تأكلون* ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون* وتحمل أثقالكم إلى بلد لّم تكونوا بلغيه إلّا بشقّ الأنفس ...* والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لاتعلمون* هو الّذى أنزل من السّمآء مآء لّكم مّنه شراب ومنه شجر فيه
تسيمون* ينبتلكم به الزّرع والزّيتون والنّخيل والأعنب ومن كلّ الثّمرت
...* وسخّر لكم الّيل والنّهار والشّمس والقمر والنّجوم مسخّرت بأمره
...* وما ذرأ لكم فى الأرض مختلفا ألونه إنّ فى ذلك لأية لّقوم
يذّكّرون* وهو الّذى سخّر البحر لتأكلوا منه لحما طريًّا وتستخرجوا منه
حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ...* وألقى فى الأرض روسى أن تميد بكم وأنهرا وسبلا ...* وعلمت وبالنّجم هم يهتدون* وإن تعدّوا نعمة اللّه لاتحصوهآ ....
نحل (16) 5- 16 و 18
واللّه جعل لكم مّن بيوتكم سكنا وجعل لكم
[1] چنانچه مخاطب كلمه «اهبطوا»، آدم و حوّا (ع) و ابليس باشند،
مقصود از «بعضكم لبعض عدوّ» دشمنى شيطان و انسان با يكديگر خواهد بود.