مّستمرّ* تنزع النّاس كأنّهم أعجاز نخل مّنقعر* فكيف كان عذابى ونذر.

قمر (54) 18- 21

156) هشدار هود (ع) به قوم خود، از نزول عذاب و غضب الهى بر آنان:

وإلى‌ عاد أخاهم هودا ...* قال قد وقع عليكم مّن رّبّكم رجس وغضب ... فانتظروا إنّى معكم مّن المنتظرين.

اعراف (7) 65 و 71

157) پيامبر اسلام (ص)، موظّف به ياد كردن انذارهاى هود (ع) براى قوم عاد در سرزمين احقاف:

واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف ....

احقاف (46) 21

158) هود (ع)، انذاركننده قوم عاد از پرستش غيرخدا به دليل خوف از ابتلاى آنان به عذاب بزرگ:

واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف ... ألّاتعبدوا إلّااللّه إنّى أخاف عليكم عذاب يوم عظيم.

احقاف (46) 21

159) اشراف قوم هود، روى‌گردان از انذارهاى هود (ع) با نسبت دادن سفاهت و كذب به او:

وإلى‌ عاد أخاهم هودا قال يقوم ...* قال الملأ الّذين كفروا من قومه إنّا لنرك فى سفاهة وإنّا لنظنّك من الكذبين‌* قالوا أجئتنا لنعبد اللّه وحده ونذر ما كان يعبد ءابآؤنا فأتنا بما تعدنآ إن كنت من الصدقين.

اعراف (7) 65 و 66 و 70

160) روى‌گردانى اشراف قوم هود از انذارهاى هود (ع)، با تعجّب از رسالت بشرى همانند او:

وإلى‌ عاد أخاهم هودا قال يقوم ... أفلاتتّقون‌* أو عجبتم أن جآءكم ذكر مّن رّبّكم على‌ رجل مّنكم لينذركم ...* قالوا أجئتنا لنعبد اللّه وحده ونذر ما كان يعبد ءابآؤنا فأتنا بما تعدنآ إن كنت من الصَّدقين‌* قال قد وقع عليكم مّن رّبّكم رجس وغضب أتجدلوننى فى أسمآء سمّيتموهآ أنتم وءابآؤكم مّانزّل اللّه بها من سلطن فانتظروا إنّى معكم مّن المنتظرين.

اعراف (7) 65 و 69- 71

فأرسلنا فيهم رسولا مّنهم أن اعبدوا اللّه ... أفلاتتّقون‌* وقال الملأمن قومه ... ما هذا إلّابشر مّثلكم .... [1]

مؤمنون (23) 32 و 33

161) روى‌گردانى قوم هود از انذارهاى او، با افسانه خواندن و دروغ دانستن آن‌ها:

كذّبت عاد المرسلين‌* إذ قال لهم أخوهم هود ألاتتّقون‌* إنّى أخاف عليكم عذاب يوم عظيم‌

شعراء (26) 123 و 124 و 135

و 136 و 139

162) روى‌گردانى قوم هود از انذار هود (ع) درباره عذاب آخرتى با بى‌اساس قلمداد كردن آن:

واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف ... إنّى أخاف عليكم عذاب يوم عظيم‌* قالوا أجئتنا لتأفكنا عن ءالهتنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصَّدقين.

احقاف (46) 21 و 22

[1] براى عبارت «قرنا آخرين» در آيه 31 دو احتمال ذكر شده است: يكى قوم صالح و ديگرى قوم هود. برداشت، براساس احتمال دوم است.