انتقام از مترفان‌

15) انتقام‌گيرى خدا از كافران خوش‌گذران و برخوردار از ناز و نعمت:

وكذلك ما أرسلنا من قبلك فى قرية مّن نّذير إلّاقال مترفوها إنّا وجدنا ءاباءنا على‌ أمّة و إنّا على‌ ءاثرهم مّقتدون‌* ... قالوا إنّا بما أرسلتم به كفرون‌* فانتقمنا منهم ....

زخرف (43) 23- 25

16) انكار آموزه‌هاى انبيا از سوى مترفان كافر، سبب انتقام گرفتن خدا از آنان:

وكذلك ما أرسلنا من قبلك فى قرية مّن نّذير إلّاقال مترفوها إنّا وجدنا ءاباءنا على‌ أمّة و إنّا على‌ ءاثرهم مّقتدون‌* قل أولو جئتكم بأهدى‌ ممّا وجدتّم عليه ءاباءكم قالوا إنّا بما أرسلتم به كفرون‌* فانتقمنا منهم ....

زخرف (43) 23- 25

17) انتقام خدا از مترفان تكذيب‌گر پيشين، عبرتى براى ديگر اقوام خوش‌گذران:

وكذلك ما أرسلنا من قبلك فى قرية مّن نّذير إلّاقال مترفوها إنّا وجدنا ءاباءنا على‌ أمّة و إنّا على‌ ءاثرهم مّقتدون‌* فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عقبة المكذّبين.

زخرف (43) 23 و 25

انتقام از مجرمان‌

18) انتقام‌گيرى خدا از مجرمان، پس از ارائه بيّنات و نپذيرفتن آنان:

و لقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى‌ قومهم فجاءوهم بالبيّنت فانتقمنا من الّذين أجرموا ....

روم (30) 47

و من أظلم ممّن ذكّر بايت ربّه ثمّ أعرض عنها إنّا من المجرمين منتقمون.

سجده (32) 22

19) توانايى و شكست‌ناپذيرى خداوند در انتقام از مجرمان:

فلاتحسبنّ اللّه مخلف وعده رسله إنّ اللّه عزيز ذو انتقام ...* و ترى المجرمين يومئذ مّقرّنين فى الأصفاد.

ابراهيم (14) 47 و 49

20) انتقام خداوند از مجرمان، براساس سنّت او در يارى‌رساندن به مؤمنان:

و لقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى‌ قومهم فجاءوهم بالبيّنت فانتقمنا من الّذين أجرموا وكان حقّا علينا نصر المؤمنين.

روم (30) 47

21) روى‌گردانى مجرمان از آيات الهى، عامل انتقام‌گيرى خدا از آنان:

ومن أظلم ممّن ذكّر بايت ربّه ثمّ أعرض عنها إنّا من المجرمين منتقمون.

سجده (32) 22

انتقام از مشركان‌

22) انتقام خداوند از مشركان در غزوه بدر:

يوم نبطش البطشة الكبرى‌ إنّا منتقمون. [1]

دخان (44) 16

23) انتقام خداوند از مشركان در روز قيامت:

يوم نبطش البطشة الكبرى‌ إنّا منتقمون. [2]

دخان (44) 16

[1] در «يوم» دو احتمال وجود دارد: روز غزوه بدر كه مشركان به دست مسلمانان شكست خوردند و ديگر روز قيامت. (مجمع‌البيان، ذيل آيه) برداشت براساس احتمال نخست است.

[2] مطلب ياد شده، بنا بر احتمال دوم در «يوم» است.