104) اعتقاد به شفاعت بت‌ها افتراى مشركان به خداوند:

فمن أظلم ممّن افترى‌ على اللَّه كذبا ...* ويعبدون من دون اللّه ما لايضرّهم ولاينفعهم ويقولون هؤلاء شفعؤنا عند اللّه ....

يونس (10) 17 و 18

12. فقر

105) نسبت فقر از افتراهاى يهود به خدا:

لقد سمع اللَّه قول الّذين قالوا إنّ اللَّه فقير ونحن أغنيآء سنكتب ما قالوا .... [1]

آل‌عمران (3) 181

13. گوساله‌پرستى‌

106) گوساله‌پرستى بنى‌اسرائيل، از مصاديق افترا بر خداوند:

إنّ الّذين اتّخذوا العجل سينالهم غضب مّن رّبّهم وذلّة فى الحيوة الدّنيا وكذلك نجزى المفترين.

اعراف (7) 152

فأخرج لهم عجلا جسدا لّه خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى‌ فنسى. [2]

طه (20) 88

14. معافيت از عذاب‌

107) ادّعاى يهوديان مبنى بر معاف بودن از عذاب در قيامت به جز چند روز، افترايى بر خدا:

وقالوا لن تمسّنا النّار إلّاأيَّاما مَّعدودة قل أتّخذتم عند اللَّه عهدا فلن يخلف اللَّه عهده أم تقولون على اللَّه ما لاتعلمون.

بقره (2) 80

ذلك بأنّهم قالوا لن تمسّنا النّار إلّاأيَّاما مَّعدودت وغرَّهم فى دينهم مَّا كانوا يفترون.

آل‌عمران (3) 24

موانع افترا به خداوند

1. اعتقاد به كيفر الهى‌

108) اعتقاد به كيفر حتمى افترازنندگان به خداوند، مايه پرهيز از افترا به ساحت قدس الهى:

أم يقولون افترله قل إن افتريته فلاتملكون لى من اللّه شيا ....

احقاف (46) 8

2. پايبندى به ميثاق الهى‌

109) پايبندى به ميثاق فطرى الهى مانع افترا به‌خداوند:

فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتب يأخذون عرض هذا الأدنى‌ ويقولون سيغفر لنا وإن يأتهم عرض مّثله يأخذوه ألم يؤخذ عليهم مّيثق الكتب أن لَّايقولوا على اللَّه إلّاالحقَّ ....

اعراف (7) 169

3. تعقّل‌

110) تعقّل مانع افترا به خداوند:

ما جعل اللَّه من بحيرة ولا سآئِبة ولا وصيلة ولا حام ولكنّ الّذين كفروا يفترون على اللَّه الكذب و أكثرهم لايعقلون.

مائده (5) 103

قل لَّو شآء اللَّه ما تلوته عليكم ولا أدرلكم به فقد لبثت فيكم عمرا مّن قبله أفلاتعقلون‌* فمن أظلم ممّن افترى‌ على اللَّه كذبا أوكذّب بايته إنّه لايفلح المجرمون.

يونس (10) 16 و 17

[1] طبق شأن نزول نقل شده، مقصود از «الّذين قالوا» يهود است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[2] از آيه ياد شده، استفاده مى‌شود كه حق دانستن گوساله پرستى و نسبت نسيان و فراموشى به موسى (ع) از افترائات بنى‌اسرائيل است. برداشت بر اين اساس است كه ضمير در «نسى» به موسى (ع) برگردد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)