و وعدنا موسى‌ ثلثين ليلة وأتممنها بعشر فتمّ ميقت ربّه أربعين ليلة ....

اعراف (7) 142

138) شايسته بودن راز و نياز انسان با خداوند در چهل سالگى:

و وصّينا الإنسن بولديه إحسنا ... حتّى‌ إذا بلغ أشدّه وبلغ أربعين سنة قال ربّ أوزعنى أن أشكر نعمتك الّتى أنعمت علىّ وعلى‌ ولدىّ وأن أعمل صلحا ترضه وأصلح لى فى ذرّيّتى إنّى تبت إليك وإنّى من المسلمين.

احقاف (46) 15

139) چهل سال حيرانى و آوارگى بنى‌اسرائيل در بيابان:

قال فإنَّها محرَّمة عليهم أربعين سنة يتيهون فى الأرض ....

مائده (5) 26

پنجاه---) همين مدخل، نهصد و پنجاه‌

شصت‌

140) طعام دادن به شصت مسكين، يكى از كفّاره‌هاى ظهار:

والّذين يظهرون من نّسائِهم ثمّ يعودون لما قالوا فتحرير رقبة مّن قبل أن يتماسّا ...* فمن لّم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسّا فمن لّم يستطع فإطعام ستّين مسكينا ....

مجادله (58) 3 و 4

هفتاد

141) موسى (ع)، انتخاب‌كننده هفتاد مرد از قوم خود براى ميقت:

واختار موسى‌ قومه سبعين رجلا لّميقتنا ....

اعراف (7) 155

142) تأثير نداشتن (حتّى) هفتاد بار استغفار پيامبراكرم (ص) براى بخشوده شدن منافقان:

استغفر لهم أو لاتستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرّة فلن يغفر اللَّه لهم ....

توبه (9) 80

143) به جهنّم برده شدن جهنّميان با زنجيرى به طول هفتاد زرع:

ثمّ الجحيم صلّوه‌* ثمّ فى سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه.

حاقه (69) 31 و 32

هشتاد

144) هشتاد تازيانه، حدّ تهمت زنا به زنان شوهردار:

و الّذين يرمون المحصنت ثمّ لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمنين جلدة ....

نور (24) 4

نود و نه‌

145) نزاع مطرح شده نزد داود (ع) درباره نود و نه گوسفند و يك گوسفند:

وهل أتيك نبؤا الخصم إذ تسوّروا المحراب‌* إذ دخلوا على‌ داود ...* إنّ هذا أخى له تسع وتسعون نعجة ولى نعجة وحدة فقال أكفلنيها وعزّنى فى الخطاب.

ص (38) 21- 23

صد

146) زنده شدن عُزير (ع) پس از مرگى صد ساله:

أو كالّذى مرّ على‌ قرية ... فأماته اللَّه مائة عام ثمّ بعثه .... [1]

بقره (2) 259

147) روييدن هفت خوشه صد دانه‌اى از يك دانه، مَثَلى براى افزايش مال انفاق شده:

مّثل الّذين ينفقون أمولهم فى سبيل اللَّه كمثل حبّة أنبتت سبع سنابل فى كلّ سنبلة مّائة حبّة ....

بقره (2) 261

[1] مقصود از «الّذى ...» طبق گفته برخى مفسّران، «عزير (ع)» است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)