253) مشخّص شدن ياران خدا و پيامبرانش، از فلسفه‌هاى امتحان انسان‌ها:

لقد أرسلنا رسلنا بالبيّنت وأنزلنا معهم الكتب والميزان ليقوم النّاس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد و منفع للنّاس وليعلم اللّه من ينصره ورسله بالغيب ....

حديد (57) 25

254) جداسازى صف پيروان واقعى از غير واقعى فلسفه امتحان لشكريان از سوى طالوت:

فلمّا فصل طالوت بالجنود قال إنّ اللّه مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس منّى ومن لّم يطعمه فإنّه منّى إلّامن اغترف غرفة بيده ....

بقره (2) 249

255) جداسازى صفوف مؤمنان حقيقى از غير آنان، فلسفه امتحان الهى:

... منكم مّن يريد الدّنيا ومنكم مّن يريدالأخرة ثمّ صرفكم عنهم ليبتليكم.

آل‌عمران (3) 152

256) آزمون الهى به منظور جدا شدن مؤمنان راستين از غير ايشان:

أم حسبتم أن تتركوا ولمّا يعلم اللّه الّذين جهدوا منكم ولم يتّخذوا من دون اللّه ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة ....

توبه (9) 16

8. درك رشد

257) لزوم آزمايش يتيمان براى تشخيص رشد اقتصادى آنان:

وابتلوا اليتمى‌ حتّى‌ إذا بلغوا النّكاح فإن ءانستم مّنهم رشدًا فادفعوا إليهم أمولهم ....

نساء (4) 6

9. ظهور عمل‌

258) روشن شدن روش و منش تقواپيشگان، از اهداف امتحان آنان با جانشين شدنشان بجاى ستمگران:

... ويستخلفكم فى الأرض فينظر كيف تعملون.

اعراف (7) 129

259) اظهار تسليم عملى در برابر فرمان‌هاى خداوند فلسفه امتحان‌هاى الهى:

فلمّا بلغ معه السّعى قال يبنىّ إنّى أرى‌ فى المنام أنّى أذبحك فانظر ماذا ترى‌ قال يأبت افعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء اللّه من الصَّبرين‌* فلمّا أسلما وتلّه للجبين‌* و ندينه أن يإبرهيم‌* قد صدّقت الرّءيا إنّا كذلك نجزى المحسنين‌* إنّ هذا لهو البلؤا المبين.

صافات (37) 102- 106

10. عبرت‌

260) عبرت‌آموزى، فلسفه آزمون الهى:

أولايرون أنّهم يفتنون فى كلّ عام مّرّة أو مرّتين ثمّ لايتوبون ولاهم يذّكّرون.

توبه (9) 126

محلّ امتحان‌

261) دنيا، محلّ تكليف و ميدان آزمون انسان‌ها:

ثمّ جعلنكم خلئف فى الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون.

يونس (10) 14

امّت قائمه---) امّت، امّت‌هاى اهل‌كتاب‌

امّت مسلمه---) امّت، امّت اسلام‌

امّت مقتصده---) امّت، امّت‌هاى اهل‌كتاب‌