106) توفيق اسماعيل (ع) در امتحان با فرمان الهى براى ذبحش:

فلمّا بلغ معه السّعى قال يبنىّ إنّى أرى‌ فى المنام أنّى أذبحك فانظر ماذا ترى‌ قال يأبت افعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء اللّه من الصَّبرين‌* فلمّا أسلما وتلّه للجبين‌* إنّ هذا لهو البلؤا المبين.

صافات (37) 102 و 103 و 106

107) توفيق مؤمنان مؤدّب، در امتحان شدن دل‌هايشان براى خالص شدن تقوا:

إنّ الّذين يغضّون أصوتهم عند رسول اللّه أولئك الّذين امتحن اللّه قلوبهم للتّقوى‌ لهم مغفرة و أجر كريم. [1]

حجرات (49) 3

آثار توفيق در امتحان‌

1. آمرزش‌

108) اميدوار ساختن توفيق‌يافتگان در آزمون الهى به مغفرت و رحمت:

و هو الّذى جعلكم خلئف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجت لّيبلوكم فى مآ ءاتكم ... وإنّه لغفور رّحيم.

انعام (6) 165

2. تحيّت خدا

109) پيروزى در امتحان الهى، باعث بهره‌مندى از درود خداوند:

ولنبلونّكم بشى‌ء ... وبشّر الصَّبرين الّذين إذا أصبتهم مّصيبة قالوا إنّا للّه وإنّا إليه رجعون أولئك عليهم صلوت مّن رّبّهم ورحمة ....

بقره (2) 155- 157

110) توفيق ابراهيم (ع) در امتحان الهى، درپى‌دارنده سلام خداوند بر او:

فلمّا بلغ معه السّعى قال يبنىّ إنّى أرى‌ فى المنام أنّى أذبحك فانظر ماذا ترى‌ قال يأبت افعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء اللّه من الصَّبرين‌* فلمّا أسلما وتلّه للجبين‌* وندينه أن يإبرهيم‌* قد صدّقت الرّءيا ...* إنّ هذا لهو البلؤا المبين‌* سلم على‌ إبرهيم.

صافات (37) 102- 109

3. خوش‌نامى‌

111) توفيق ابراهيم (ع) در امتحان، باعث خوش‌نامى وى ميان امّت‌ها:

فلمّا بلغ معه السّعى قال يبنىّ إنّى أرى‌ فى المنام أنّى أذبحك فانظر ماذا ترى‌ قال يأبت افعل ما تؤمر ...* فلمّا أسلما وتلّه للجبين‌* وندينه أن يإبرهيم‌* قد صدّقت الرّءيا ...* إنّ هذا لهو البلؤا المبين‌* وتركنا عليه فى الأخرين‌

صافات (37) 102- 104 و 106 و 108 و 109

4. رحمت‌

112) پيروزى در امتحان الهى سبب بهره‌مندى از رحمت الهى:

ولنبلونّكم بشى‌ء ... وبشّر الصَّبرين الّذين إذا أصبتهم مّصيبة قالوا إنّا للّه وإنّا إليه رجعون أولئك عليهم صلوت مّن رّبّهم ورحمة ....

بقره (2) 155- 157

5. نيل به مقام امامت‌

113) پيروزى ابراهيم (ع) در امتحان‌هاى الهى، باعث شايستگى وى براى احراز مقام امامت:

وإذ ابتلى‌ إبرهيم ربّه بكلمت فأتمّهنّ قال إنّى جاعلك للنّاس إماما ....

بقره (2) 124

[1] از «لهم مغفرة» و «أجر عظيم» استفاده مى‌شود كه آن‌هايى در امتحان خود موفّق بوده‌اند كه مشمول رحمت و اجر خداوند قرار گرفته‌اند.