آثار امتحان---) همين مدخل، فلسفه‌امتحان‌

اقسام امتحان---) همين مدخل، تنوّع امتحان‌

امتحان ابراهيم (ع)---) ابراهيم (ع)

امتحان اسماعيل (ع)

1) امتحان شدن اسماعيل (ع) با فرمان خدا مبنى بر ذبح وى:

... قال يبنىّ إنّى أرى‌ فى المنام أنّى أذبحك ...* فلمّا أسلما وتلّه للجبين‌* وندينه أن يإبرهيم‌* قد صدّقت الرّءيا إنّا كذلك نجزى المحسنين‌* إنّ هذا لهو البلؤا المبين.

صافات (37) 102- 106

2) توفيق اسماعيل (ع) در امتحان الهى با تسليم شدن در برابر فرمان ذبح خويش:

... قال يبنىّ إنّى أرى‌ فى المنام أنّى أذبحك فانظر ماذا ترى‌ قال يأبت افعل ما تؤمر ...* فلمّا أسلما وتلّه للجبين‌* وندينه أن يإبرهيم‌* قد صدّقت الرّءيا ...* إنّ هذا لهو البلؤا المبين.

صافات (37) 102- 106

3) امتحان اسماعيل (ع) با فرمان ذبح، امتحانى آشكار و بى‌ابهام:

فلمّا بلغ معه السّعى قال يبنىّ إنّى أرى‌ فى المنام أنّى أذبحك فانظر ماذا ترى‌ قال يأبت افعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء اللّه من الصَّبرين‌* فلمّا أسلما وتلّه للجبين‌* وندينه أن يإبرهيم‌* قد صدّقت الرّءيا إنّا كذلك نجزى المحسنين‌* إنّ هذا لهو البلؤا المبين.

صافات (37) 102- 106

امتحان اشراف‌

14. امتحان شدن اشراف ثروتمند به وسيله مؤمنان تهيدست:

ولاتطرد الّذين يدعون ربّهم بالغدوة والعشىّ يريدون وجهه ما عليك من حسابهم مّن شى‌ء وما من حسابك عليهم مّن شى‌ء فتطردهم ...* وكذلك فتنّا بعضهم ببعض لّيقولوا أهؤلاء منّ اللّه عليهم مّن بيننآ .... [1]

انعام (6) 52 و 53

5) انكار ارزشمندى مؤمنان مستمند، پيامد آزمون الهى از اشراف مشرك:

وكذلك فتنّا بعضهم ببعض لّيقولوا اهؤلاء منّ اللَّه عليهم مّن بيننا ....

انعام (6) 53

26. اشراف مشرك صدر اسلام مورد امتحان الهى:

ولاتطع كلّ حلّاف مّهين‌* أن كان ذا مال و بنين‌* إنّا بلونهم كما بلونا أصحب الجنّة .... [2]

قلم (68) 10 و 14 و 17

[1] در سبب نزول آيه ياد شده آمده كه بزرگانى از مشركان حضور نزد پيامبر (ص) را مشروط به عدم حضور مؤمنان فقير و ضعيف دانستند و اين آيات در ردّ خواست آنان نازل گرديد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[2] برداشت مزبور براساس اين احتمال است كه «بلوناهم» به معناى «اختبرناهم» باشد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)