32) قرار دادن امامانى هدايتگر از ميان بنىاسرائيل از سوى خداوند:
ولقد ءاتينا موسى الكتب ... وجعلنه هدى لّبنى إسرءيل* وجعلنا منهم أئِمّة يهدون بأمرنا ....
سجده (32) 23 و 24
نيز---) همين مدخل، وعده امامت
امامت در نسل ابراهيم (ع)---) همين مدخل، امامت آلابراهيم (ع)
امامت على (ع)
33) نصب على (ع) از سوى پيامبر (ص) به فرمان خداوند براى مقام امامت
در روز غدير:
... اليوم يئس الّذين كفروا من دينكم فلاتخشوهم واخشون اليوم
أكملت لكم دينكموأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلم دينا ....[1]
مائده (5) 3
34) نصب على (ع) به امامت، سبب يأس دشمنان دين از شكست اسلام:
... اليوم يئس الّذين كفروا من دينكم فلاتخشوهم واخشون اليوم
أكملت لكم دينكموأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلم دينا ....[2]
مائده (5) 3
35) پيامبر (ص)، مأمور ابلاغ امامت على (ع) از سوى خداوند:
يأيّها الرّسول بلّغ مآ أنزل إليك من رّبّك وإن لّم تفعل فما
بلّغت رسالته ....[3]
مائده (5) 67
36) عدم ابلاغ امامت على (ع) به مثابه عدم تبليغ رسالت از سوى پيامبر
(ص):
يأيّها الرّسول بلّغ مآ أنزل إليك من رّبّك وإن لّم تفعل فما
بلّغت رسالته ....
مائده (5) 67
37) خداوند، حفظ كننده پيامبر (ص) از خطرهاى احتمالى ابلاغ پيام ويژه
الهى درباره ولايت و امامت على (ع):
يأيّها الرّسول بلّغ مآ أنزل إليك من رّبّك وإن لّم تفعل فما
بلّغت رسالته واللّه يعصمك من النّاس ....
مائده (5) 67
نيز---) على (ع)
امامت مستضعفان---) همين مدخل، وعده امامت
امامت موسى (ع)
38) امامت و رهبرى موسى (ع) بر بنىاسرائيل افزون بر مقام نبوّت و
رسالت:
و وعدنا موسى ثلثين ليلة وأتممنها بعشر فتمّ ميقت ربّه أربعين
ليلة وقال موسى لأخيه هرون اخلفنى فى قومى وأصلح ولاتتّبع سبيل المفسدين.[4]
اعراف (7) 142
[1] براساس روايات فراوان (نورالثقلين؛ الدرّالمنثور، ذيل آيه) و
به اعتقاد مفسّران شيعه، آيه مذكور درباره نصب اميرمؤمنان (ع) به امامت در روز
غدير نازل شده است.
[3] طبق روايت منقول از امام باقر و امام صادق (ع) مقصود از «ما
أنزل إليك من ربّك» مقام ولايت و امامت على (ع) است. (مجمعالبيان؛ الدرّالمنثور؛
روحالمعانى، ذيل آيه)
[4] تعيين هارون (ع) در جايگاه خليفهاش و امام براى بنىاسرائيل
از سوى موسى (ع) در غياب خود، گوياى اين است كه او خود چنين منصبى داشته است.
روايات نيز اين مطلب را تأييد مىكند. (نورالثقلين، ذيل آيه)