قل سيروا فى الأرض فانظروا كيف كان عقبة الّذين من قبل كان
أكثرهم مّشركين.
روم (30) 42
اكثريّت فاقد تعقّل
26) اكثريّت نداكنندگان پيامبراكرم (ص) از پشت حجرههاى آن حضرت،
انسانهايى بىخرد:
إنّ الّذين ينادونك من وراء الحجرت أكثرهم لايعقلون.
حجرات (49) 4
27) اكثريّت كافران افترازننده به خدا، انسانهايى فاقد تعقّل:
... ولكنّ الّذين كفروا يفترون على اللّه الكذب وأكثرهم
لايعقلون.
مائده (5) 103
28) اكثريّت مشركان، ضعيفتر از چارپايان در تعقّل و بهكارگيرى
ابزارهاى ادراكى:
أم تحسب أنّ أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلّاكالأنعم بل هم
أضلّ سبيلا.
فرقان (25) 44
29) بىتوجّهى اكثريّت مشركان بىتعقل به لوازم اعترافات خود درباره
خالقيّت خداوند:
ولئن سألتهم مّن نّزّل من السّماء ماء فأحيا به الأرض من بعد
موتها ليقولنّ اللّه ... بل أكثرهم لايعقلون.
عنكبوت (29) 63
30) عدم درك حق از سوى بيشتر منافقان:
سيقول المخلّفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ذرونا نتّبعكم
... بل كانوا لايفقهون إلّاقليلا.[1]
فتح (48) 15
اكثريّت فرعونيان
31) ناآگاهى اكثريّت آلفرعون از نقش اراده الهى در بلاها و
مصيبتها:
و لقد أخذنآء الفرعون بالسّنين ونقص مّن الثّمرت لعلّهم
يذّكّرون* ... وإن تصبهم سيّئة يطّيّروا بموسى ومن مّعه ألآ إنّما طئرهم
عند اللّه ولكنّ أكثرهم لايعلمون.
اعراف (7) 130 و 131
32) جاهلانه بودن تحليل اكثريّت آلفرعون از رخدادهاى نيك و بد:
و لقد أخذنآ ءالفرعون بالسّنين ونقص مّن الثّمرت ...* فإذا جائتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيّئة يطّيّروا
بموسى ومن مّعه ألآ إنّما طئرهم عند اللّه ولكنّ أكثرهم لايعلمون.
اعراف (7) 130 و 131
33) نسبت دادن خوبىها به خويشتن، و بدىها به موسى (ع) و پيروانش از
سوى اكثريّت آلفرعون:
ولقد أخذنآءال فرعون بالسّنين ...* فإذا جآءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيّئة يطّيّروا
بموسى ومن مّعه ألآ إنّما طئرهم عند اللّه ولكنّ أكثرهم لايعلمون.
اعراف (7) 130 و 131
[1] طبق يك احتمال، معناى «إلّا قليلًا» اين است كه اندكى از
منافقان معاند، حق را درك مىكنند؛ امّا به سبب عناد، تسليم نمىشوند؛ بنابراين،
بيشتر آنها فهم درستى ندارند.