3) اعتراف ابليس به ناتوانى خويش از گمراه كردن بندگان خالص خدا:

قال ربّ بمآ أغويتنى لأزيّننّ لهم فى الأرض ولأغوينّهم أجمعين‌* إلّاعبادك منهم المخلصين.

حجر (15) 39 و 40

قال أرءيتك هذا الَّذى كرَّمت علىَّ لئن أخَّرتن إلى‌ يوم القيمة لأحتنكنّ ذرّيّته إلّاقليلا.

اسراء (17) 62

قال فبعزّتك لأغوينّهم أجمعين‌* إلّاعبادك منهم المخلصين.

ص (38) 82 و 83

نيز---) همين مدخل، اقرار شيطان‌

اقرار اصحاب الجنّة (صاحبان باغ سوخته)

4) اقرار صاحبان باغ سوخته به ستمگرى و طغيان خويش با مشاهده عذاب خداوند در دنيا:

إنّا بلونهم كما بلونا أصحب الجنّة إذ أقسموا ليصرمنّها مصبحين‌* فطاف عليها طائف من ربّك و هم نائمون‌* قالوا سبحن ربّنا إنّا كنّا ظلمين‌* قالوا يويلنا إنّا كنّا طغين.

قلم (68) 17 و 19 و 29 و 31

اقرار افترازنندگان‌

5) اعتراف افترازنندگان به خدا درباره كفر خويش، هنگام جان دادن:

فمن أظلم ممّن افترى‌ على اللَّه كذبا أوكذّب بايته ... حتّى‌ إذا جآءتهم رسلنا يتوفّونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون اللَّه قالوا ضلّوا عنّا وشهدوا على‌ أنفسهم أنّهم كانوا كفرين.

اعراف (7) 37

اقرار انبيا

6) اقرار پيامبران، به پيمان الهى درباره ايمان به پيامبر اسلام (ص) پس از خود و حمايت از وى:

و إذ أخذ اللَّه ميثق النّبيّين لمآ ءاتيتكم مّن كتب و حكمة ثمّ جآءكم رسول مّصدّق لّما معكم لتؤمننّ به ولتنصرنّه قال ءأقررتم وأخذتم على‌ ذلكم إصرى قالوا أقررنا .... [1]

آل‌عمران (3) 81

7) اقرار انبيا، به پيمان الهى درباره ايمان به پيامبر اسلام (ص) و بشارت به نبوّت وى:

و إذ أخذ اللَّه ميثق النّبيّين لمآ ءاتيتكم مّن كتب و حكمة ثمّ جآءكم رسول مّصدّق لّما معكم لتؤمننّ به ولتنصرنّه قال ءأقررتم وأخذتم على‌ ذلكم إصرى قالوا أقررنا ....

آل‌عمران (3) 81

اقرار اهل‌كتاب‌

8) اقرار گروهى از عالمان اهل‌كتاب و نصارا به حقّانيّت آموزه‌هاى قرآنى پيامبر اسلام (ص):

لتجدنّ أشدّ النّاس عدوّة لّلّذين ءامنوا اليهود ... ولتجدنّ أقربهم مّودّة لّلّذين ءامنوا الّذين قالوا إنّا نصرى‌ ...* وإذا سمعوا مآ أنزل إلى الرّسول ترى‌ أعينهم تفيض من الدّمع ممّا عرفوا من الحقّ يقولون ربّنآ ءامنّا فاكتبنا مع الشَّهدين.

مائده (5) 82 و 83

[1] يك احتمال درباره «رسول» اين است كه مقصود از آن، خصوص پيامبر اسلام (ص) باشد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)