وحاجَّهُ قَومُهُ قالَ اتُحجّونّى فِى اللَّهِ وقَد هَدنِ ولا اخافُ ما تُشرِكونَ بِهِ الّا ان يَشاءَ رَبّى شيًا ....

انعام (6) 80

شَرَعَ لَكُم مِنَ الدّينِ ما وصّى‌ بِهِ نوحًا والَّذى اوحَينا الَيكَ وما وصَّينا بِهِ ابرهيمَ وموسى‌ وعيسى‌ ان اقيموا الدّينَ ولا تَتَفَرَّقوا فيهِ كَبُرَ عَلَى المُشرِكينَ ما تَدعوهُم الَيهِ اللَّهُ يَجتَبى الَيهِ مَن يَشاءُ ويَهدى الَيهِ مَن يُنيب.

شورى (42) 13

290. آفرينش زمين و قرار دادن راههايى در آن از سوى خداوند، زمينه ساز هدايت انسان به يگانگى و توحيد:

الَّذى جَعَلَ لَكُمُ الارضَ مَهدًا وجَعَلَ لَكُم فيها سُبُلًا لَعَلَّكُم تَهتَدون.

زخرف (43) 10

نيز---) همين مدخل، نشانه‌هاى هدايت، توحيد.

هدايت به جهنّم‌

291. هدايت پيروان شيطان به دوزخ، از سوى او:

ومِنَ النّاسِ مَن يُجدِلُ فِى اللَّهِ بِغَيرِ عِلمٍ ويَتَّبِعُ كُلَّ شَيطنٍ مَريد ء كُتِبَ عَلَيهِ انَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَانَّهُ يُضِلُّهُ ويَهديهِ الى‌ عَذابِ السَّعير.

حجّ (22) 3 و 4

292. هدايت مشركان ستم‌پيشه به دوزخ، از جانب خداوند:

احشُروا الَّذينَ ظَلَموا وازوجَهُم وما كانوا يَعبُدون ء مِن دونِ اللَّهِ فَاهدوهُم الى‌ صِرطِ الجَحيم.

صافّات (37) 22 و 23

هدايت به حق‌

293. هدايت به حق، از صفات لازم براى معبود:

قُل هَل مِن شُرَكاكُم مَن يَهدى الَى الحَقّ قُلِ اللَّهُ يَهدى لِلحَقّ افَمَن يَهدى الَى الحَقّ احَقُّ ان يُتَّبَعَ امَّن لا يَهِدّى الّا ان يُهدى‌ فَما لَكُم كَيفَ تَحكُمون.

يونس (10) 35

294. هدايت به سوى حق، ويژگى قرآن:

قالوا يقَومَنا انّا سَمِعنا كِتبًا انزِلَ مِن بَعدِ موسى‌ مُصَدّقًا لِما بَينَ يَدَيهِ يَهدى الَى الحَقّ والى‌ طَريقٍ مُستَقيم.

احقاف (46) 30

295. گروهى از امت موسى، از هدايتگران به حق:

ومِن قَومِ موسى‌ امَّةٌ يَهدونَ بِالحَقّ وبِهِ يَعدِلون.

اعراف (7) 159

296. گروهى از انسانها، از هدايتگران به حق:

ومِمَّن خَلَقنا امَّةٌ يَهدونَ بِالحَقّ وبِهِ يَعدِلون.

اعراف (7) 181

297. ناتوانى بتها، از هدايت انسانها به حق:

قُل هَل مِن شُرَكاكُم مَن يَهدى الَى الحَقّ قُلِ اللَّهُ يَهدى لِلحَقّ افَمَن يَهدى الَى الحَقّ احَقُّ ان يُتَّبَعَ امَّن لا يَهِدّى الّا ان يُهدى‌ فَما لَكُم كَيفَ تَحكُمون.

يونس (10) 35

هدايت به دين‌

298. خداوند، آسان كننده راه هدايت به دين الهى:

هَل اتى‌ عَلَى الانسنِ حينٌ مِنَ الدَّهرِ لَم يَكُن شَيًا مَذكورا ء انّا هَدَينهُ السَّبيلَ امّا شاكِرًا وامّا كَفورا.

انسان (76) 1 و 3

ثُمَّ السَّبيلَ يَسَّرَه. [1]

عبس (80) 20

[1] . يك احتمال در معناى «سبيل» راه دين و طريق خير و شرّ است. (مجمع البيان، ج 9- 10، ص 666)