وتَرَى الشَّمسَ اذا طَلَعَت تَزوَرُ عَن كَهفِهِم ذاتَ اليَمينِ واذا غَرَبَت تَقرِضُهُم ذاتَ الشّمالِ وهُم فى فَجوَةٍ مِنهُ ذلِكَ مِن ءايتِ اللَّهِ مَن يَهدِ اللَّهُ فَهُوَ المُهتَدِ ومَن يُضلِل فَلَن تَجِدَ لَهُ وليًّا مُرشِدا.

كهف (18) 17

وكَذلِكَ جَعَلنا لِكُلّ نَبىٍّ عَدُوًّا مِنَ المُجرِمينَ وكَفى‌ بِرَبّكَ هاديًا ونَصيرا.

فرقان (25) 31

209. باور قوم موسى به وابستگى هدايت آدمى، به مشيت و خواست خداوند:

قالوا ادعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيّن لَنا ما هِىَ انَّ البَقَرَ تَشبَهَ عَلَينا وانّا ان شاءَ اللَّهُ لَمُهتَدون.

بقره (2) 70

210. خداوند، هدايت كننده مسلمانان:

شَهرُ رَمَضانَ الَّذِى انزِلَ فيهِ القُرءانُ هُدًى لِلنّاسِ وبَيّنتٍ مّنَ الهُدى‌ والفُرقانِ‌ ... ولِتُكَبّروا اللَّهَ عَلى‌ ما هَدكُم‌ ....

بقره (2) 185

211. تمامى مراحل هدايت، به دست خداوند:

الّا ان يَشاءَ اللَّهُ واذكُر رَبَّكَ اذا نَسيتَ وقُل عَسى‌ ان يَهدِيَنِ رَبّى لِاقرَبَ مِن هذا رَشَدا.

كهف (18) 24

212. ربوبيت خداوند، منشأ پيدايش آفريده‌ها و ارائه رهنمودها به آنها:

قالَ رَبُّنَا الَّذى اعطى‌ كُلَّ شَى‌ءٍ خَلقَهُ ثُمَّ هَدى‌.

طه (20) 50

ولا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ الى‌ ما مَتَّعنا بِهِ ازوجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَيوةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ ورِزقُ رَبّكَ خَيرٌ وابقى‌.

طه (20) 131

213. خداوند، هدايتگر انسان به صراط مستقيم، بر اساس مشيت خود:

... قُل لِلَّهِ المَشرِقُ والمَغرِبُ يَهدى مَن يَشاءُ الى‌ صِرطٍ مُستَقيم.

بقره (2) 142

... مَن يَشَا اللَّهُ يُضلِلهُ ومَن يَشَأ يَجعَلهُ عَلى‌ صِرطٍ مُستَقيم.

انعام (6) 39

ومِن ءاباهِم وذُرّيتِهِم واخونِهِم واجتَبَينهُم وهَدَينهُم الى‌ صِرطٍ مُستَقيم.

انعام (6) 87

ذلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهدى بِهِ مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ ولَو اشرَكوا لَحَبِطَ عُنهُم ما كانوا يَعمَلون.

انعام (6) 88

وعَلَى اللَّهِ قَصدُ السَّبيلِ ومِنها جارٌ ولَو شاءَ لَهَدكُم‌اجمَعين.

نحل (16) 9

... واللَّهُ يَهدى مَن يَشاءُ الى‌ صِرطٍ مُستَقيم.

نور (24) 46

214. رحمت خداوند، منشأ بهره‌مندى انسانها از هدايت الهى:

... قُل انَّ الهُدى‌ هُدَى اللَّهِ‌ ... ء يَختَصُّ بِرَحمَتِهِ مَن يَشاءُ واللَّهُ ذو الفَضلِ العَظيم.

آل‌عمران (3) 73 و 74

215. خداوند، تسهيل كننده راه هدايت به سوى خود:

ثُمَّ السَّبيلَ يَسَّرَه. [1]

عبس (80) 20

216. امكان بهره مندى انسان، از هدايت در پرتو رحمت الهى:

اذ اوَى الفِتيَةُ الَى الكَهفِ فَقالوا رَبَّنا ءاتِنا مِن لَدُنكَ رَحمَةً وهَيّئ لَنا مِن امرِنا رَشَدا.

كهف (18) 10

217. ربوبيت الهى، مقتضى فرستادن كتاب براى هدايت مردم:

قُل يايُّهَا النّاسُ قَد جاءَكُمُ الحَقُّ مِن رَبّكُم‌

[1] . يك احتمال در معناى «سبيل» راه دين و طريق خير و شرّ است. (مجمع البيان، ج 9-/ 10، ص 666).