الأخِرِ اولكَ سَنُؤتيهِم اجرًا عَظيما.

نساء (4) 160 و 162

419. يهوديان ايمان‌آورنده به قرآن و كتابهاى آسمانى، از جمله زكات‌دهندگان:

فَبِظُلمٍ مِنَ الَّذينَ هادوا ... ء لكِنِ الرّ سِخونَ فِى العِلمِ مِنهُم والمُؤمِنونَ يُؤمِنونَ بِما انزِلَ الَيكَ وما انزِلَ مِن قَبلِكَ والمُقيمينَ الصَّلوةَ والمُؤتونَ الزَّكوةَ والمُؤمِنونَ بِاللَّهِ واليَومِ الأخِرِ اولكَ سَنُؤتيهِم اجرًا عَظيما.

نساء (4) 160 و 162

زمينهاى يهود

420. خداوند، فراهم‌آورنده زمينه تملّك زمينهاى يهود بنى‌قريظه، از جانب مسلمانان:

وانزَلَ الَّذينَ ظهَروهُم مِن اهلِ الكِتبِ مِن صَياصيهِم وقَذَفَ فى قُلوبِهِمُ الرُّعبَ فَريقًا تَقتُلونَ وتَأسِرونَ فَريقا ء واورَثَكُم ارضَهُم وديرَهُم وامولَهُم وارضًا لَم تَطَوها وكانَ اللَّهُ عَلى‌ كُلّ شَى‌ءٍ قَديرا. [1]

احزاب (33) 26 و 27

نيز---) بنى‌نضير

سبقت يهود

421. سبقت و پيشگامى يهود، در كفر:

يايُّهَا الرَّسولُ لا يَحزُنكَ الَّذينَ يُسرِعونَ فِى الكُفرِ ... ومِنَ الَّذينَ هادوا سَمعونَ لِلكَذِبِ‌ ....

مائده (5) 41

422. پيشتازى گروهى از يهود، در گناه و تجاوزگرى:

وتَرى‌ كَثيرًا مِنهُم يُسرِعونَ فِى الاثمِ والعُدونِ واكلِهِمُ السُّحتَ لَبِئسَ ما كانوا يَعمَلون.

مائده (5) 62

423. سبقت و پيشتازى گروهى از يهوديان، در كارهاى خير:

لَيسوا سَواءً مِن اهلِ الكِتبِ امَّةٌ قامَةٌ يَتلونَ ءايتِ اللَّهِ ءاناءَ الَّيلِ وهُم يَسجُدون ء يُؤمِنونَ بِاللَّهِ واليَومِ الأخِرِ ويَأمُرونَ بِالمَعروفِ ويَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ ويُسرِعونَ فِى الخَيرتِ واولكَ مِنَ الصلِحين. [2]

آل‌عمران (3) 113 و 114

سجده يهود

424. سجده به درگاه الهى، از اصول رفتارى آيين يهود:

لَيسوا سَواءً مِن اهلِ الكِتبِ امَّةٌ قامَةٌ يَتلونَ ءايتِ اللَّهِ ءاناءَ الَّيلِ وهُم يَسجُدون. [3]

آل‌عمران (3) 113

قُل ءامِنوا بِهِ او لا تُؤمِنوا انَّ الَّذينَ اوتُوا العِلمَ مِن قَبلِهِ اذا يُتلى‌ عَلَيهِم يَخِرّونَ لِلَاذقانِ سُجَّدا.

اسراء (17) 107

425. سجده گروهى از يهود، در برابر پروردگار:

لَيسوا سَواءً مِن اهلِ الكِتبِ امَّةٌ قامَةٌ يَتلونَ ءايتِ اللَّهِ ءاناءَ الَّيلِ وهُم يَسجُدون. [4]

آل‌عمران (3) 113

[1] . شأن نزول آيه 26 و 27 سوره احزاب، يهود بنى قريظه است. (مجمع البيان، ج 7- 8، ص 551؛ الكشف و البيان، ثعلبى، ج 8، ص 24)

[2] . آيات، مربوط به يهود است. (جامع البيان، ج 3، جزء 4، ص 71)

[3] . آيه، مربوط به دو گروه از يهود است. (جامع البيان، ج 3، جزء 4، ص 398؛ مجمع البيان، ج 1- 2، ص 815)

[4] . آيه، درباره گروهى از يهود است. (جامع البيان، ج 3، جزء 4، ص 71)