فَصَرَفَ عَنهُ كَيدَهُنَّ انَّهُ هُوَ السَّميعُ العَليم.
يوسف (12) 30 و 33 و 34
458. نفوذ عشق به يوسف عليه السلام، در قلب زليخا:
وقالَ نِسوَةٌ فِى المَدينَةِ امرَاتُ العَزيزِ تُروِدُ فَتها عَن نَفسِهِ قَد شَغَفَها حُبًّا انّا لَنَرها فى ضَللٍ مُبين.
يوسف (12) 30
عصمت يوسف عليه السلام---) همين مدخل، مقامات يوسف عليه السلام، عصمت
عطاياى خدا به يوسف عليه السلام
1. حكمت
459. حكمت، از عطاياى خدا به يوسف عليه السلام:
ووهَبنا لَهُ اسحقَ ويَعقوبَ كُلًّا هَدَينا ونوحًا هَدَينا مِن قَبلُ ومِن ذُرّيَّتِهِ داوودَ وسُلَيمنَ وايّوبَ ويوسُفَ وموسى وهرونَ وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين ء اولكَ الَّذينَ ءاتَينهُمُ الكِتبَ والحُكمَ والنُّبُوَّةَ فَان يَكفُر بِها هؤُلاءِ فَقَد وكَّلنا بِها قَومًا لَيسوا بِها بِكفِرين.
انعام (6) 84 و 89
ولَمّا بَلَغَ اشُدَّهُ ءاتَينهُ حُكمًا وعِلمًا وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين.
يوسف (12) 22
460. احسان و نيكوكارى يوسف عليه السلام، سبب بهرهمندى او از حكمت:
461. اعطاى مقام حكمت به يوسف عليه السلام در پى رسيدن وى به اعتدال و رشد:
و قالَ الَّذِى اشتَرهُ مِن مِصرَ لِامرَاتِهِ اكرِمى مَثوهُ عَسى ان يَنفَعَنا او نَتَّخِذَهُ ولَدًا وكَذلِكَ مَكَّنّا لِيوسُفَ فِى الارضِ ولِنُعَلّمَهُ مِن تَأويلِ الاحاديثِ واللَّهُ غالِبٌ عَلى امرِهِ ولكِنَّ اكثَرَ النّاسِ لا يَعلَمون ء ولَمّا بَلَغَ اشُدَّهُ ءاتَينهُ حُكمًا وعِلمًا وكَذلِكَ نَجزِى المُحسِنين.
يوسف (12) 21 و 22
2. علم
462. رسيدن يوسف عليه السلام به اعتدال و رشد جسمى و عقلى، سبب شايستگى وى براى بهرهمند شدن از مقام حكم و علم الهى:
3. كتاب
463. يوسف عليه السلام از پيامبران صاحب كتاب:
... ويوسُفَ ... ء اولكَ الَّذينَ ءاتَينهُمُ الكِتبَ والحُكمَ والنُّبُوَّةَ فَان يَكفُر بِها هؤُلاءِ فَقَد وكَّلنا بِها قَومًا لَيسوا بِها بِكفِرين.
عفّت يوسف عليه السلام
464. پاكدامنى و عفّت يوسف عليه السلام، در مقابل لذّتخواهى و كامجوييهاى زليخا و زنان اشراف مصر:
قالَت فَذلِكُنَّ الَّذى لُمتُنَّنى فيهِ ولَقَد رودتُهُ عَن نَفسِهِ فَاستَعصَمَ ولَن لَم يَفعَل ما ءامُرُهُ لَيُسجَنَنَّ ولَيَكونًا مِنَ الصغِرين ء قالَ رَبّ