6. معجزات‌

51. معجزات پيامبران، از زمينه‌هاى يقين بر رسالت انبيا:

اذ قالَ الحَوارِيّونَ يعيسَى ابنَ مَريَمَ هَل يَستَطيعُ رَبُّكَ ان يُنَزّلَ عَلَينا مادَةً مِنَ السَّماءِ قالَ اتَّقُوا اللَّهَ ان كُنتُم مُؤمِنين ء قالوا نُريدُ ان نَأكُلَ مِنها وتَطمَنَّ قُلوبُنا ونَعلَمَ ان قَد صَدَقتَنا ونَكونَ عَلَيها مِنَ الشهِدين. [1]

مائده (5) 112 و 113

7. هدايت الهى‌

52. هدايت الهى، زمينه وصول به يقين:

وكَذلِكَ نُرى ابرهيمَ مَلَكوتَ السَّموتِ والارضِ ولِيَكونَ مِنَ الموقِنين ء فَلَمّا رَءَا القَمَرَ بازِغًا قالَ هذا رَبّى فَلَمّا افَلَ قالَ لَن لَم يَهدِنى رَبّى لَاكونَنَّ مِنَ القَومِ الضّالّين.

انعام (6) 75 و 77

نيز---) همين مدخل، يقين به لقاءاللّه‌

فاقدان يقين‌

1. كوردلان‌

53. يقين نداشتن به آيات الهى، موجب فرود آمدن عذاب خداوند بر گمراهان كوردل:

وما انتَ بِهدِى العُمىِ عَن ضَللَتِهِم ان تُسمِعُ الّا مَن يُؤمِنُ بِايتِنا فَهُم مُسلِمون ء واذا وَقَعَ القَولُ عَلَيهِم اخرَجنا لَهُم دابَّةً مِنَ الارضِ تُكَلّمُهُم انَّ النّاسَ كانوا بِايتِنا لا يوقِنون.

نمل (27) 81 و 82

2. مشركان‌

54. يقين نداشتن مشركان مكّه به خداى بزرگ و يگانه شايسته عبوديّت:

ام خَلَقوا السَّموتِ والارضَ بَل لايوقِنون. [2]

طور (52) 36

55. دابّةالارض (جنبنده شگفت‌انگيز)، اعلام‌كننده يقين نداشتن مشركان به آيات خدا:

واذا وَقَعَ القَولُ عَلَيهِم اخرَجنا لَهُم دابَّةً مِنَ الارضِ تُكَلّمُهُم انَّ النّاسَ كانوا بِايتِنا لايوقِنون.

نمل (27) 82

نيز---) همين مدخل، يقين به جهنّم‌

مراتب يقين‌

1. حقّ‌اليقين‌

56. درآمدن به آتش جهنّم و سوختن مكذّبان گمراه در آن، حصول مرتبه‌اى از حقّ‌اليقين:

وامّا ان كانَ مِنَ المُكَذّبينَ الضّالّين ء وتَصلِيَةُ جَحِيم ء انَّ هذا لَهُوَ حَقُّ اليَقين.

واقعه (56) 92 و 94 و 95

2. علم‌اليقين‌

57. علم‌اليقين، از مراتب يقين، و موجب درك عذاب جهنّم در دنيا:

كَلّا لَو تَعلَمونَ عِلمَ اليَقين ء لَتَرَوُنَّ الجَحيم.

تكاثر (102) 5 و 6

[1] . مراد از اطمينان قلب، اضافه شدن شهود و يقين بر ايمان‌برهانى و استدلالى است. (مجمع‌البيان، ج 3-/ 4، ص 408؛ تفسير بيضاوى، ج 1، ص 466)

[2] . «لايوقنون» يعنى يقين ندارند كه خدايى دارند كه‌استحقاق عبادت را دارد و يقين به نبوت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ندارند. (مجمع البيان، ج 9- 10، ص 254)