[1] مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ.

نحل (16) 58

16. بشارت به ولادت دختر در ميان عربهاى جاهلى، امرى زشت و ناپسند:

وَ إِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى‌ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ‌ يَتَوارى‌ مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ يُمْسِكُهُ عَلى‌ هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ.

نحل (16) 58 و 59

ولادت عيسى عليه السلام---) عيسى عليه السلام، ولادت عيسى عليه السلام.

ولادت يحيى عليه السلام‌

17. حضرت يحيى عليه السلام مشمول سلام ويژه خداوند به هنگام تولد، مرگ و رستاخيز وى:

يا يَحْيى‌ خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا.

مريم (19) 12 و 15

18. بشارت تولّد و دنيا آمدن يحيى عليه السلام، به زكريّا عليه السلام در پى دعاى آن حضرت:

هُنالِكَ دَعا زَكَرِيَّا رَبَّهُ قالَ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَ هُوَ قائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيى‌ مُصَدِّقاً بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ سَيِّداً وَ حَصُوراً وَ نَبِيًّا مِنَ الصَّالِحِينَ.

آل‌عمران (3) 38 و 39

ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا ... فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى‌ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا.

مريم (19) 2 و 5 و 7

19. بشارت تولد يحيى عليه السلام به زكريا عليه السلام در روزگار پيرى وى و نازايى همسرش، براى او بشارتى شگفت‌انگيز:

يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى‌ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ كانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا.

مريم (19) 7 و 8

20. ولادت يحيى عليه السلام از مادرى عقيم امرى خارق‌العاده:

قالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَ اشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَ لَمْ أَكُنْ بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا وَ إِنِّي خِفْتُ الْمَوالِيَ مِنْ وَرائِي وَ كانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا يا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ اسْمُهُ يَحْيى‌ لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا قالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَ كانَتِ امْرَأَتِي عاقِراً وَ قَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَ قَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ تَكُ شَيْئاً.آيت الله هاشمى رفسنجانى و برخى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، 33جلد، موسسه بوستان كتاب - قم، چاپ: اول، 1384.

مريم (19) 4 و 5 و 7 و 8 و 9

21. يحيى عليه السلام مقرون سلامتى و امنيّت به هنگام ولادت و هنگام مرگ و در وقت رستاخيز:

يا يَحْيى‌ خُذِ الْكِتابَ‌ ... وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا.

مريم (19) 12 و 15

[1] . آيه شريفه در صدد بيان برخى از ويژگى‌هاى مشركان (اعراب جاهلى) است. (الدر المنثور، ج 4، ص 121؛ انوار التنزيل و اسرار التأويل، ج 3، ص 230؛ تفسير مقاتل بن سليمان، ج 2، ص 474؛ مخزن العرفان، ج 7، ص 205)