159. تحمّل عبور وحى الهى، امرى سخت و دشوار بر آسمانها و عامل شكافته شدن آنها:
كَذلِكَ يُوحِي إِلَيْكَ وَ إِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ ... تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَ [1] ...
شورى (42) 3 و 5
فلسفه وحى
1. انذار---) همين مدخل، نقش وحى، انذار
2. تقوا
160. ايجاد زمينههاى تقوا و تربيت انسانهاى متقى، فلسفه نزول وحى:
يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ.
نحل (16) 2
3. ذكر خدا
161. ذكر خدا فلسفه نزول وحى:
فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ ... وَ إِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَ لِقَوْمِكَ ... [2]
زخرف (43) 43 و 44
4. عبادت
162. گرايش انسانها به عبادت خداى يگانه، فلسفه نزول وحى:
وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ.
انبياء (21) 25
فهم وحى
163. مشركان، مدعى قابل درك نبودن وحى بر ايشان:
تَنْزِيلٌ مِنَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ وَ قالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ وَ فِي آذانِنا وَقْرٌ وَ مِنْ بَيْنِنا وَ بَيْنِكَ حِجابٌ ... قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَ اسْتَغْفِرُوهُ وَ وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ.
فصّلت (41) 2 و 5 و 6
164. عدم درك كافران نسبت به وحى و سخنان پيامبر صلى الله عليه و آله ناشى از تيرگى قلب و هواپرستى آنان:
وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ما ذا قالَ آنِفاً أُولئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلى قُلُوبِهِمْ وَ اتَّبَعُوا أَهْواءَهُمْ.
محمّد (47) 16
كفر به وحى
165. ايمان نياوردن اكثر مردم به وحى، به رغم آرزوى پيامبر صلى الله عليه و آله:
ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ ... وَ ما أَكْثَرُ النَّاسِ وَ لَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ.
يوسف (12) 103
166. كفر ورزيدن به وحى، مصداق بارز ظلم و ستم پيشگى:
... إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَ ... قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ كَفَرْتُمْ بِهِ ... إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.
احقاف (46) 9 و 10
167. استكبار و خود برتربينى، باعث كفر به وحى:
... إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا ما يُوحى إِلَيَّ وَ ما أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ مُبِينٌ قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ كَفَرْتُمْ بِهِ ...
وَ اسْتَكْبَرْتُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ.
[1] . مراد از شكافتن آسمانها، شكافتن آن از گذر وحى برآنها است. (الميزان، ج 18، ص 10)
[2] . ظاهر اين است كه مقصود از «لذكر» ذكر خدا است. (الميزان، ج 18، ص 105)