فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَ ما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ كُلًّا جَعَلْنا نَبِيًّا وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ ... وَ مِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ ... [1]
مريم (19) 49 و 58
165. نياكان يعقوب از جمله موحّدان مبرّا از شرك:
أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ.
بقره (2) 133
نياكان يوسف
1. حضرت نوح عليه السلام از نياكان حضرت يوسف پيامبر:
وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ ... وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ... وَ يُوسُفَ [2] ...
انعام (6) 84 و 87
167. حضرت ابراهيم و اسحاق عليهما السلام از نياكان حضرت يوسف:
وَ تِلْكَ حُجَّتُنا آتَيْناها إِبْراهِيمَ ... وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ كُلًّا هَدَيْنا وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ... وَ يُوسُفَ ... [3]
انعام (6) 83 و 84
وَ كَذلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَ يُعَلِّمُكَ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ وَ يُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ عَلى آلِ يَعْقُوبَ كَما أَتَمَّها عَلى أَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ.
يوسف (12) 6
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ ....
يوسف (12) 38
168. اقرار حضرت يوسف عليه السلام به پيروى از دين نياكانش چون ابراهيم و اسحاق عليهما السلام مبنى بر عدم شرك به خدا:
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ ... ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ ....
169. نياكان يوسف (ابراهيم و اسحاق عليهما السلام) از جمله موحّدان مبرّا از شرك:
170. تمسّك نياكان يوسف (ابراهيم و اسحاق عليهما السلام) به توحيد و برائت از شرك، از تفضّلات الهى نسبت به آنان:
وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ ... ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنا [4] ...
نياكان يونس
171. حضرت ابراهيم عليه السلام از نياكان حضرت يونس پيامبر:
... إِبْراهِيمَ ... وَ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ ... وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ...
... وَ يُونُسَ ... [5]
انعام (6) 83 و 84 و 86
[1] . گفته شده است: ابراهيم عليه السلام از نياكان حضرت يعقوببود. (مجمعالبيان، ج 5-/ 6، ص 671)
[2] . بنا بر اينكه ضمير در «من ذرّيّته» به نوح عليه السلام بازگردد. (الميزان، ج 7، ص 242؛ تفسير التحريروالتنوير، ج 4، جزء 7، ص 338)
[3] . بنا بر اينكه ضمير در «من ذرّيّته» به ابراهيم عليه السلام بازگردد. (الميزان، ج 7، ص 243)
[4] . «ذلك» اشاره به تمسّك به توحيد است. (مجمعالبيان، ج 5-/ 6، ص 300)
[5] . بنا بر اينكه ضمير در «من ذرّيّته» به ابراهيم عليه السلام بازگردد. (الميزان، ج 7، ص 242)