وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ... وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ....
آلعمران (3) 113 و 114
20. نهى از منكر، از مهمترين وظايف مؤمنان و بارزترين ويژگى جامعه اسلامى:
وَ لْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ ... وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ....
آلعمران (3) 104
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ... وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ....
آلعمران (3) 110
وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ ... وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ....
توبه (9) 71
21. لقمان، سفارشكننده فرزند خود به نهى از منكر و صبر بر ناملايمات در اين راه:
يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ ... وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ.
لقمان (31) 17
نيز---) همين مدخل، آثار نهى از منكر و تداوم نهى از منكر
پاداش نهى از منكر
22. بهشت، پاداش خداوند به مؤمنان ناهى از منكر:
وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ ... وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ...
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها وَ مَساكِنَ طَيِّبَةً ....
توبه (9) 71 و 72
پيشينه نهى از منكر
23. تشريع نهى از منكر، در آيين اهلكتاب:
لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ .... وَ يَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ ....
24. نهى قوم ثمود از منكر بوسيله صالح پيامبر:
قالُوا يا صالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينا مَرْجُوًّا قَبْلَ هذا أَ تَنْهانا أَنْ نَعْبُدَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا وَ إِنَّنا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ مُرِيبٍ.
هود (11) 62
25. نهى از منكر، فريضهاى مهم در دوران لقمان و از ديدگاه او:
وَ إِذْ قالَ لُقْمانُ لِابْنِهِ ... يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلاةَ وَ أْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَ انْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اصْبِرْ عَلى ما أَصابَكَ إِنَّ ذلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ.
لقمان (31) 13 و 17
26. شعيب عليه السلام نهىكننده اهل مدين از منكر:
قالُوا يا شُعَيْبُ أَ صَلاتُكَ تَأْمُرُكَ أَنْ نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا أَوْ أَنْ نَفْعَلَ فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا إِنَّكَ لَأَنْتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ قالَ يا قَوْمِ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَ رَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقاً حَسَناً وَ ما أُرِيدُ أَنْ أُخالِفَكُمْ إِلى ما أَنْهاكُمْ عَنْهُ ....
هود (11) 87 و 88
27. نهى از منكر داود و عيسى عليهما السلام در بنىاسرائيل:
لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى لِسانِ داوُدَ وَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذلِكَ بِما عَصَوْا وَ كانُوا يَعْتَدُونَ كانُوا لا يَتَناهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ ما كانُوا يَفْعَلُونَ.
مائده (5) 78 و 79
28. عذرداشتن در نزد پروردگار فلسفه تداوم نهى از منكر از سوى موعظهگران ايله:
وَ سْئَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ حاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعاً وَ يَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ كَذلِكَ نَبْلُوهُمْ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ وَ إِذْ قالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْماً اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً