responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 31  صفحه : 548

نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً ....

حديد (57) 12 و 13

100. برترى نور ايمان براى انسان، بر كفر و شرك، امرى روشن:

قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ ... أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ‌ [1] وَ النُّورُ ...

رعد (13) 16

بهره‌مندان از نور ايمان‌

1. ابرار

101. تلألؤ نور در رخسار ابرار در بهشت از نعمت‌هاى آخرت براى آنان:

إِنَّ الْأَبْرارَ لَفِي نَعِيمٍ‌ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعِيمِ‌ [2].

مطفّفين (83) 22 و 24

2. صدّيقين‌

102. صدّيقين در جهان آخرت داراى نورانيتى ويژه:

وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ‌ ... لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ‌ ....

حديد (57) 19

3. مؤمنان‌

103. مؤمنان برخوردار از نور ايمان در قيامت:

يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ يَسْعى‌ نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمانِهِمْ‌ .... يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَراءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُوراً ....

حديد (57) 12 و 13

وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَداءُ ... لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ‌ [3] ...

حديد (57) 19

... يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى‌ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا ....

تحريم (66) 8

104. مؤمنان در آخرت خواهان افزايش نور ايمان خود از سوى پروردگار خويش:

... يَوْمَ لا يُخْزِي اللَّهُ النَّبِيَّ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى‌ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنا أَتْمِمْ لَنا نُورَنا ....

تحريم (66) 8

نيز---) همين مدخل، مصاديق نور، بهره‌مندان از نور خدا، مؤمنان و نور در قيامت‌

4. بهشت‌

105. بهشت، نور و روشنايى، و آفريده شده پس از دورخ:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ جَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ [4] ...

انعام (6) 1

5. تورات‌

106. تقوا پيشگان، برخوردار از نور و روشنايى تورات:

وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسى‌ وَ هارُونَ الْفُرْقانَ وَ ضِياءً وَ ذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ‌ [5].

انبياء (21) 48

107. تورات، كتاب نور و هدايت بخش براى مردم:

إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَ نُورٌ ....

مائده (5) 44

... قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى‌ نُوراً وَ هُدىً لِلنَّاسِ‌ ....

انعام (6) 91

108. تورات، كتابى برخوردار از نور:

فَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جاؤُ بِالْبَيِّناتِ وَ الزُّبُرِ وَ الْكِتابِ الْمُنِيرِ [6].

آل‌عمران (3) 184

إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَ نُورٌ ....

مائده (5) 44

... قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى‌ نُوراً وَ هُدىً لِلنَّاسِ‌ ....

انعام (6) 91

وَ لَقَدْ آتَيْنا مُوسى‌ وَ هارُونَ الْفُرْقانَ وَ ضِياءً وَ ذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ.

انبياء (21) 48

وَ إِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ وَ بِالزُّبُرِ وَ بِالْكِتابِ الْمُنِيرِ.

فاطر (35) 25

6. حق‌

109. حقيقت آسمانها و زمين، از مصاديق نور، و خداوند، صاحب آن:

قُلْ مَنْ رَبُّ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ قُلِ اللَّهُ قُلْ أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ أَوْلِياءَ لا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ‌ نَفْعاً وَ لا ضَرًّا قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى‌ وَ الْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَ النُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ‌


[1] . مراد از «نور» نور ايمان است. (البحر المديد، ج 3، ص 17؛ بحر العلوم، ج 2، ص 222)

[2] . «نضره» به معناى حُسن است. (مفردات، ص 810، «نضر») ليكن مرحوم طبرسى آن را به نور، حسن، سفيدى و بهجت معنا كرده است. (مجمع البيان، ج 9-/ 10، ص 581)

[3] . مقصود اين است كه مؤمنان نزد خداوند به منزله صديقين و شهدا هستند و مثل پاداش صديقين و شهدا و مثل نور آنان را دارا خواهند بود. (الكشاف، ج 4، ص 478)

[4] . بنابر قولى، مقصود از ظلمات و نور، جهنم و بهشت است، و تقديم ظلمات براى اين است كه پيش از نور آفريده شده است. (مجمع البيان، ج 3-/ 4، ص 423)

[5] . «ضياء» يعنى چيزى كه از اجسام نورانى منتشر مى‌شود. (مفردات، ص 514، «ضوء»)

[6] . مراد از «الكتاب المنير» تورات و انجيل است. (جوامع‌الجامع، ج 1، ص 226؛ بيان المعانى، ج 5، ص 437؛ تفسير التحرير و التنوير، ج 3، جزء 4، ص 186)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 31  صفحه : 548
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست