[1] أَضاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَ إِذا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قامُوا ...
بقره (2) 17 و 19 و 20
5. نور مؤمنان، باعث طمع منافقان، براى استفاده از آن:
يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِناتِ يَسْعى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَ بِأَيْمانِهِمْ بُشْراكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي .... يَوْمَ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الْمُنافِقاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ ....
حديد (57) 12 و 13
افاضه نور---) همين مدخل، منشأ نور
انحراف از نور---) همين مدخل، خروج از نور
انعكاس نور
6. شيشه، موجب انعكاس بيشتر و بهتر نور:
... الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ الزُّجاجَةُ كَأَنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌ [2] ...
نور (24) 35
ايمان به نور
7. ايمان به نور (قرآن)، درپىدارنده مراقبت از اعمال خود:
زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا قُلْ بَلى وَ رَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِما عَمِلْتُمْ ... فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا ....
تغابن (64) 7 و 8
8. ايمان به نور (قرآن)، موجب اعتقاد پيدا كردن به معاد:
زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا ... فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا ....
تابش نور---) همين مدخل، منابع نور، خورشيد
تشبيه به نور
9. تشبيه ايمان به نور، در هدايت كردن مردم:
اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ ....
بقره (2) 257
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَ يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ ....
مائده (5) 16
... ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَ لَا الْإِيمانُ وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا [3] ...
شورى (42) 52
10. تشبيه قرآن به نور، براى هدايت مردم:
... ما كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتابُ وَ لَا الْإِيمانُ وَ لكِنْ جَعَلْناهُ نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا [4] ...
فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ النُّورِ الَّذِي أَنْزَلْنا وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ.
تغابن (64) 8
11. تشبيه ادله هدايت به نور، در شناخت پروردگار و هدايت به سوى او:
أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ
[1] . ضمير در «مثلهم» اشاره به منافقان است. (مجمع البيان، ج 1- 2، ص 145، تاج التراجم، ج 1، ص 71)
[2] . تشبيه در مقام اين است كه نور را پر فروغ نشان دهد و از اين روى مصباحى را مثال مىزند كه در شيشه است و شيشه نيز همانند ستاره درخشان است
[3] . بنابر قولى، مراد از «نوراً» ايمان و قرآن است. (التفسيرالكبير، ج 9، جزء 27، ص 615)
[4] . مراد از «نور» قرآن است. (جامع البيان، ج 13، ص 46)