responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 31  صفحه : 532

نور

نور، روشنايى، تابندگى، جلاء، رونق‌ [1]، كيفيتى كه خود ذاتاً ظهور داشته و جز خود را ظاهر كند. [2] نور از صفات خدا است‌ [3] و در علوم و اصطلاحات مختلف، داراى تعريف خاصّى است، چنانكه تعريف نور در فيزيك غير از تعريف آن در عرفان است. [4] نور دو گونه است: نور دنيايى و نور آخرتى. نور دنيايى بر دو قسم است: 1. نور معقول، كه به چشم دل و بصيرت ديده مى‌شود و آن نورى است كه از اوامر الهى مانند نور عقل منتشر مى‌گردد؛ 2. نور محسوس، كه با چشم ظاهر از اجسام نورانى مانند خورشيد، ماه، ستارگان و ساير اشياى نورانى ساطع مى‌گردد. در اين مدخل نور با همه معانى آن مراد است و از واژه‌هاى «نور»، «ضياء»، «سراج»، «اسفار» و «طلوع» استفاده شده است.

اهمّ عناوين: تشبيه به نور، كسب نور، محروميّت از نور، مصاديق نور، هدايت به نور.

آثار نور---) همين مدخل، نقش نور

ارزش نور

1. ارسال نور (محمّد صلى الله عليه و آله يا اسلام) از سوى خداوند، براى روشنگرى بعضى از حقايق كتمان شده در تورات و انجيل، به وسيله يهود و نصارا:

يا أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتابِ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَ كِتابٌ‌ [5] مُبِينٌ.

مائده (5) 15

2. نقش تعيين‌كننده نور و روشنايى روز، در زندگى بشر:

قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِياءٍ ....

قصص (28) 71

3. نور، نعمتى ارزشمند، از سوى خداوند:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي‌ ... وَ جَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ ....

انعام (6) 1

قُلْ أَ رَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلى‌ يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِياءٍ ...

وَ مِنْ رَحْمَتِهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَ النَّهارَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَ لَعَلَّكُمْ‌ تَشْكُرُونَ.

قصص (28) 71 و 73

نيز---) همين مدخل، منابع نور و منشأ نور

استفاده از نور

4. استفاده لحظه‌اى منافقان از قرآن و اسلام، همانند استفاده لحظه‌اى انسان از نور رعد و برق در تاريكيها:

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ‌ ... أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ فِيهِ ظُلُماتٌ وَ رَعْدٌ وَ بَرْقٌ‌ .... كُلَّما


[1] . لغت نامه دهخدا، ج 5، ص 22820، «نور»

[2] . لسان العرب، ج 14، ص 321، «نور»

[3] . لسان العرب، ج 14، ص 321، «نور»

[4] . فرهنگ مصطحات عرفان، ص 404؛ فرهنگ‌اصطلاحات علمى، ص 574

[5] . مراد از نور در آيه، محمد صلى الله عليه و آله يا اسلام است. (التفسيرالكبير، ج 6، جزء 11، ص 150)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 31  صفحه : 532
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست