يَنْظُرُونَ.

ذاريات (51) 43 و 44

نگاه به عصا---) همين مدخل، نگاه موسى عليه السلام‌

نگاه به عورت‌

49. مردان مؤمن، موظّف به پرهيز از نگاه به عورت ديگران:

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ‌ [1] ...

نور (24) 30

50. زنان مؤمن، مكلّف به پرهيز از نگاه به عورت ديگران:

وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَ‌ ....

نور (24) 31

51. زنان مؤمن، وظيفه‌دار حفظ عورت خود از نگاه ديگران:

وَ قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَ‌ ....

نور (24) 31

52. مردان مؤمن، موظّف به حفظ عورت خود از نگاه ديگران:

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ‌ [2] ...

نور (24) 30

53. حفظ عورت از نگاه ديگران، زمينه‌ساز طهارت و پاكى:

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى‌ لَهُمْ‌ ....

نور (24) 30

54. علم به خبير بودن خداوند، زمينه حفظ عورت از نگاه ديگران:

قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ‌ ... إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ‌ [3].

نور (24) 30

نگاه به غرق فرعونيان‌

55. بنى‌اسرائيل، نظاره‌گر غرق شدن فرعونيان:

... وَ أَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَ أَنْتُمْ تَنْظُرُونَ.

بقره (2) 50

نگاه به كوه‌

56. نگاه كردن موسى عليه السلام به كوه، فرمان الهى به وى، در پى درخواست رؤيت خداوند:

وَ لَمَّا جاءَ مُوسى‌ لِمِيقاتِنا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ رَبِّ أَرِنِي‌ أَنْظُرْ إِلَيْكَ قالَ لَنْ تَرانِي وَ لكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكانَهُ فَسَوْفَ تَرانِي‌ ....

اعراف (7) 143

57. استقرار پيدا نكردن كوه، پس از نگاه موسى عليه السلام در پى فرمان الهى، شاهدى بر ناممكن بودن نگاه به خداوند:

وَ لَمَّا جاءَ مُوسى‌ لِمِيقاتِنا وَ كَلَّمَهُ رَبُّهُ قالَ رَبِ‌

[1] . بر اساس برخى روايات، مقصود از «يغضّوا من أبصارهم» نگاه به عورت ديگران است. (تفسير نورالثقلين، ج 3، ص 589، ح 94)

[2] . از مقابله بين «يغضّوا من ابصارهم» و «يحفظوا فروجهم» استفاده مى‌شود كه مراد از حفظ فروج، پوشاندن آن از نگاه است. (الميزان، ج 15، ص 111) از امام صادق عليه السلام درباره سخن خدا «قل للمؤمنين يغضّوا من ابصارهم و يحفظوا فروجهم» روايت شده است: هر چيزى كه در قرآن درباره حفظ فرج آمده، مراد حفظ آن از زنا است مگر در اين آيه كه مقصود حفظ آن [عورت‌] از نگاه ديگران است. (الكافى، ج 1، ص 35، ح 1)

[3] . جمله «خبيرٌ بما يصنعون» مى‌تواند بدين جهت باشدكه توجّه به آگاهى خدا از اعمال آدمى، زمينه‌ساز عمل به فرامين ذكر شده در آيه باشد. (الكشاف، ج 3، ص 229)