سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا قالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتالًا لَاتَّبَعْناكُمْ‌ ....

آل‌عمران (3) 167

منافقان و شهداى احُد

1015. تحليل نادرست منافقان، مبنى بر مرده پنداشتن شهيدان احُد:

الَّذِينَ قالُوا لِإِخْوانِهِمْ وَ قَعَدُوا لَوْ أَطاعُونا ما قُتِلُوا قُلْ فَادْرَؤُا عَنْ أَنْفُسِكُمُ الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ‌ وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ.

آل‌عمران (3) 168 و 169

منافقان در غزوه احزاب‌

1016. همسويى منافقان با مشركان در صورت ورود سپاه احزاب به خانه‌هايشان:

وَ لَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطارِها ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْها وَ ما تَلَبَّثُوا بِها إِلَّا يَسِيراً [1].

احزاب (33) 14

1017. پيشگامى منافقان در تزلزل و اضطراب و فرار از غزوه احزاب:

وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً وَ إِذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَ يَسْتَأْذِنُ‌ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنا عَوْرَةٌ وَ ما هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِراراً.

احزاب (33) 12 و 13

1018. اجازه خواستن منافقان از پيامبر صلى الله عليه و آله براى ترك جنگ احزاب به بهانه ناامن بودن در خانه هايشان:

وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً [2].

احزاب (33) 12

1019. فعّاليّت تبليغى منافقان براى درهم شكستن جبهه مسلمانان:

وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً.

احزاب (33) 12

1020. فعّاليّت تبليغاتى در جنگ احزاب براى ايجاد تزلزل در روحيه مسلمانان شايسته يادآورى:

وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً [3].

احزاب (33) 12

1021. گمان منافقان مبنى بر خدعه بودن وعده خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله به پيروزى مسلمانان در جنگ احزاب:

... وَ تَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا وَ إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ‌ ... ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ إِلَّا غُرُوراً [4].

احزاب (33) 10 و 12

1022. دعوت منافقان از مسلمانان به ترك جهاد در غزوه احزاب:

إِذْ جاؤُكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَ مِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ‌ وَ إِذْ قالَتْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا ....

احزاب (33) 10 و 13

[1] . نايب فاعل فعل «دخلت» مى‌تواند «بيوت» و مى‌تواند «يثرب» باشد. برداشت ياد شده براساس احتمال نخست است. شايان ذكر است كه «اقطار» جمع «قطر» و به معناى جانب (مفردات، ص 677، «قطر») و مقصود از «الفتنة»، «شرك» است. (مجمع البيان، ج 7-/ 8، ص 546)

[2] . مقصود از «عورة» در آيه، ناامن بودن خانه و منزل آنان‌است. (مجمع البيان، ج 7-/ 8، ص 545؛ مفردات، ص 595، «عور»)

[3] . «و اذ» عطف بر «اذ زاغت»، (تفسير التحرير و التنوير، ج 10، جزء 21، ص 283) و متعلق به «اذكر» مقدر است‌

[4] . «و اذ يقول» مى‌تواند تفسير «الظّنونا» باشد