11. حرمت نجوا، در امر گناه و ستمكارى و نافرمانى با پيامبراكرم صلى الله عليه و آله:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوى‌ ثُمَّ يَعُودُونَ لِما نُهُوا عَنْهُ وَ يَتَناجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ مَعْصِيَةِ الرَّسُولِ‌ ... وَ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا تَناجَيْتُمْ فَلا تَتَناجَوْا بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ مَعْصِيَةِ الرَّسُولِ‌ ....

مجادله (58) 8 و 9

12. حرمت نجوا به جهت شيطانى بودن آن:

... وَ يَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُ إِنَّمَا النَّجْوى‌ مِنَ الشَّيْطانِ‌ ... [1]

مجادله (58) 8 و 10

صدقه براى نجوا---) صدقه، صدقه براى نجوا

علم به نجوا

13. علم خداوند به نجوا و گفتار مخفيانه آدميان:

أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ وَ أَنَّ اللَّهَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ.

توبه (9) 78

نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَ إِذْ هُمْ نَجْوى‌ ....

اسراء (17) 47

أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَ نَجْواهُمْ‌ ....

زخرف (43) 80

... ما يَكُونُ مِنْ نَجْوى‌ ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ‌ ....

مجادله (58) 7

نجوا با محمّد صلى الله عليه و آله---) محمّد صلى الله عليه و آله، نجوا با محمّد صلى الله عليه و آله‌

نجواكنندگان در قيامت---) همين مدخل، اخبار از نجوا

نجواى با ارزش‌

14. ارزش والاى نجواها و مذاكرات محرمانه، به انگيزه وادار نمودن ديگران به صدقه دادن:

لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ ....

نساء (4) 114

15. ارزش والاى نجواها و مذاكرات محرمانه، به انگيزه دعوت ديگران به كار نيك:

لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ ... أَوْ مَعْرُوفٍ‌ ....

نساء (4) 114

16. ارزش نجواها و مذاكرات محرمانه، به انگيزه اصلاح ميان مردمان:

لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا ... إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ‌ ....

نساء (4) 114

17. نجوا و مذاكرات محرمانه به انگيزه اصلاح و وادار كردن به صدقه و دعوت به كار نيك، داراى خير و موجب كسب رضاى الهى:

لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً.

نساء (4) 114

[1] . مقصود از «نجوى‌» طبق سياق آيات، نجوايى بوده ازسوى شيطان كه در آن ايّام بين منافقان داير بوده است تا مؤمنان را غمگين كنند كه به پليدى گرفتار آمده‌اند. (الميزان، ج 19، ص 187)