صَبِيًّا قالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتانِيَ الْكِتابَ وَ جَعَلَنِي نَبِيًّا. [1]

مريم (19) 29 و 30

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى‌ إِنَّهُ‌ ... وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا.

مريم (19) 51

وَ اذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ‌ ... وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا.

مريم (19) 54

وَ ما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَ لا نَبِيٍ‌ ....

حج (22) 52

وَ لَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً وَ إِبْراهِيمَ وَ جَعَلْنا فِي ذُرِّيَّتِهِمَا النُّبُوَّةَ وَ الْكِتابَ‌ ....

حديد (57) 26

تكذيب نبوّت‌

14. تكذيب نبوّت و نزول وحى بر بشر، از سوى يهود:

وَ ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِذْ قالُوا ما أَنْزَلَ اللَّهُ عَلى‌ بَشَرٍ مِنْ شَيْ‌ءٍ قُلْ مَنْ أَنْزَلَ الْكِتابَ الَّذِي جاءَ بِهِ مُوسى‌ نُوراً وَ هُدىً لِلنَّاسِ تَجْعَلُونَهُ قَراطِيسَ تُبْدُونَها وَ تُخْفُونَ كَثِيراً وَ عُلِّمْتُمْ ما لَمْ تَعْلَمُوا أَنْتُمْ وَ لا آباؤُكُمْ قُلِ اللَّهُ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ‌ [2].

انعام (6) 91

نيز---) انبيا، تكذيب انبيا و رسالت، تكذيب رسالت‌

تنزيه برخورداران از مقام نبوّت‌

15. دور بودن مقام نبوّت، از هرگونه خيانت و گناه:

وَ ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَ‌ ....

آل‌عمران (3) 161

16. پيامبران منزّه از دعوت مردم به بندگى خويش:

ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِباداً لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ لكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ بِما كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتابَ وَ بِما كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ.

آل‌عمران (3) 79

ختم نبوّت‌

17. ختم نبوّت، با آمدن محمّد صلى الله عليه و آله آخرين فرستاده خداوند:

ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَ لكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَ خاتَمَ النَّبِيِّينَ‌ ....

احزاب (33) 40

دلايل نبوّت‌

18. نبوّت و رسالت پيامبران همراه با دلايل روشن:

كانَ النَّاسُ أُمَّةً واحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَ مُنْذِرِينَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ بَغْياً بَيْنَهُمْ‌ ....

بقره (2) 213

تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى‌ بَعْضٍ‌ ... وَ آتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ‌ ... وَ لَوْ شاءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ‌ ....

بقره (2) 253

... قَدْ جاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّناتِ‌ .... فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ جاؤُ بِالْبَيِّناتِ‌ ....

آل‌عمران (3) 183 و 184

... وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُنا بِالْبَيِّناتِ‌ ....

مائده (5) 32

... وَ لَقَدْ جاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ‌ ....

اعراف (7) 101

[1] . از امام باقر عليه السلام روايت شده كه عيسى عليه السلام در گهواره، نبىّ و حجّت خدا بود و در سنّ هفت سالگى به مقام رسالت رسيد. (تفسير نورالثقلين، ج 3، ص 333، ح 66)

[2] . آيه مربوط به گروهى از يهود است. (التبيان، ج 4، ص 199؛ الكشاف، ج 2، ص 44) چنانكه جمله «تجعلونه قراطيس» قرينه بر آن مى‌باشد.