19) اساطير تلقّى شدن وعده رستاخيز از سوى (برخى) امّتهاى پيشين:
بل قالوا مثل ما قال الأوّلون* لقد وعدنا نحن وءاباؤنا هذا من قبل إن هذا إلآّ أسطير الأوّلين.
مؤمنون (23) 81 و 83
20) اساطير تلقّى شدن وعده رستاخيز از سوى كافران عصر بعثت:
وقال الّذين كفروا أءذا كنّا تربا وءاباؤنا أئِنّا لمخرجون* لقد وعدنا هذا نحن وءاباؤنا من قبل إن هذا إلّاأسطير الأوّلين.
نمل (27) 67 و 68
21) محقّق نشدن وعده رستاخيز در گذشته، دليل منكران براى اساطير بودن
آن:
بل قالوا مثل ما قال الأوّلون* لقد وعدنا نحن وءاباؤنا هذا من قبل إن هذا إلّاأسطير الأوّلين.
مؤمنون (23) 81 و 83
وقال الّذين كفروا أءذا كنّا تربا وءاباؤنا أئِنّا لمخرجون* لقد وعدنا هذا نحن وءاباؤنا من قبل إن هذا إلّاأسطير الأوّلين.
نمل (27) 67 و 68
والّذى قال لولديه أفّ لّكما أتعداننى أن أخرج وقد خلت القرون من
قبلى ... فيقول ما هذا إلّاأسطير الأوّلين.
احقاف (46) 17
22) تبديل شدن بدن انسانها به خاك (پس از مرگ)، از ادلّه منكران
براى اساطير بودن وعده رستاخيز:
وقال الّذين كفروا أءذا كنّا تربا وءاباؤنا أئِنّا لمخرجون* لقد وعدنا هذا نحن وءاباؤنا من قبل إن هذا إلّاأسطير الأوّلين.
نمل (27) 67 و 68
كيفر اساطير خواندن قيامت
23) اساطير خواندن رستاخيز از سوى كافران، موجب حتميت يافتن عذاب
الهى در حق آنان:
والّذى قال لولديه أفّ لّكما أتعداننى أن أخرج وقد خلت القرون من
قبلى وهما يستغيثان اللّه ويلك ءامن إنّ وعد اللّه حقٌّ فيقول ما هذا إلّاأسطير
الأوّلين* أولئك الّذين حقّ عليهم القول فى أمم قد خلت من قبلهم مّن الجنّ
والإنس ....[1]
احقاف (46) 17 و 18
تهمت اساطيرسازى
24) تهمت اساطيرپردازى بهپيامبر (ص) ازسوى كافران:
وقال الّذين كفروا إن هذا إلّاإفك افتريه ...* وقالوا أسطير الأوّلين اكتتبها فهى تملى عليه بكرة وأصيلا.
فرقان (25) 4 و 5
25) پيامبر (ص)، مأمور به دفاع از خود، در برابر تهمت اساطيرپردازى
به وى از سوى كافران:
وقال الّذين كفروا إن هذا إلّاإفك افتريه ...* وقالوا أسطير الأوّلين اكتتبها فهى تملى عليه بكرة وأصيلا* قل أنزله الّذى يعلم السّرّ فى السّموت والأرض إنّه كان غفورا
رّحيما.
فرقان (25) 4- 6
ماهيّت اساطير
26) اسطورههاى پيشينيان، امورى غير واقعى از ديدگاه مشركان عصر
بعثت:
ومنهم مّن يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم
[1] منظور از «حق عليهم القول» حتميّت يافتن عذاب است. (مجمعالبيان،
ذيل آيه)