responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 3  صفحه : 85

ومن أوزار الّذين يضلّونهم بغير علم ألا سآء ما يزرون.

نحل (16) 24 و 25

4. حق‌ناپذيرى‌

11) عناد و حق ناپذيرى، موجب افسانه خواندن قرآن از سوى مشركان:

وإذا تتلى‌ عليهم ءايتنا قالوا قد سمعنا لو نشآء لقلنا مثل هذا إن هذا إلّاأسطير الأوَّلين‌* وإذ قالوا اللّهمّ إن كان هذا هو الحقّ من عندك فأمطر علينا حجارة مّن السّمآء أو ائتنا بعذاب أليم.

انفال (8) 31 و 32

5. كوردلى‌

12) كوردلى و ناتوانى از درك قرآن، عامل اساطير تلقّى شدن آن از سوى كافران:

ومنهم مّن يستمع إليك وجعلنا على‌ قلوبهم أكنّة أن يفقهوه ... يقول الَّذين كفروا إن هذا إلّاأسطير الأوَّلين.

انعام (6) 25

كيفر اساطير خواندن قرآن‌

13) دوزخ، كيفر اساطير تلقّى‌كنندگان قرآن:

إذا تتلى‌ عليه ءايتنا قال أسطير الأوّلين‌* ثمّ إنّهم لصالوا الجحيم.

مطففين (83) 13 و 16

14) محروميّت از (رحمت) پروردگار در قيامت، كيفر اساطير شمارندگان قرآن:

إذا تتلى‌ عليه ءايتنا قال أسطير الأوّلين‌* كلا إنّهم عن رّبّهم يومئذ لّمحجوبون. [1]

مطففين (83) 13 و 15

گناه اساطير خواندن قرآن‌

15) افسانه خواندن قرآن از سوى مشركان، گناهى بزرگ:

وإذا قيل لهم مّاذا أنزل ربّكم قالوا أسطير الأوّلين ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيمة .... [2]

نحل (16) 25

هدف از اساطير خواندن قرآن‌

16) مقابله كردن با قرآن، هدف كافران از اساطير خواندن آن:

ومنهم مّن يستمع إليك وجعلنا على‌ قلوبهم أكنّة أن يفقهوه ... حتَّى‌ إذا جآءوك يجدلونك يقول الَّذين كفروا إن هذا إلّاأسطير الأوّلين.

انعام (6) 25

وإذا تتلى‌ عليهم ءايتنا قالوا قد سمعنا لو نشآء لقلنا مثل هذا إن هذا إلّاأسطير الأوّلين.

انفال (8) 31

اساطير و قيامت‌

17) اساطير خوانده شدن وعده رستاخيز از سوى نسل كافر و ناسپاس:

والّذى قال لولديه أفّ لّكما أتعداننى أن أخرج وقد خلت القرون من قبلى ... فيقول ما هذا إلّاأسطير الأوّلين.

احقاف (46) 17

18) اساطير تلقّى شدن وعده رستاخيز از سوى مشركان عصر بعثت:

قالوا أءذا متنا وكنّا ترابا وعظما أءنّا لمبعوثون‌* لقد وعدنا نحن وءاباؤنا هذا من قبل إن هذا إلآّ أسطير الأوّلين.

مؤمنون (23) 82 و 83


[1] مقصود از «محجوبون» محروميّت از رحمت الهى در قيامت است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[2] «وزر» در لغت به معناى سنگينى است و از گناهان (بزرگ و سنگين) به وزر تعبير مى‌شود. (مفردات راغب)

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 3  صفحه : 85
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست