اطاعت از سخنچينان---) همين مدخل، اطاعت ممنوع، اطاعت از
سخنچينان
اطاعت از سليمان (ع)
117) اطاعت باد و جنّيان از سليمان (ع):
ولسليمن الرّيح عاصفة تجرى بأمرهإلى الأرض ...* ومن الشّيطين منيغوصون له ويعملون عملا دون ذلك ....
انبياء (21) 81 و 82
فسخّرنا له الرّيح تجرى بأمره رخاءحيث أصاب* والشّيطين كلّ بنّاء وغوّاص* ءاخرين مقرّنين فى الأصفاد.
ص (38) 36- 38
اطاعت از سوگندخواران---) همين مدخل، اطاعت ممنوع، اطاعت از
سوگندخواران پست
اطاعت از شاعران
118) اطاعت گمراهان، از شاعران كافر بىهدف و سخنپرداز بدون عمل:
والشّعراء يتّبعهم الغاون* ألم تر أنّهم فى كلّ واد يهيمون* وأنّهم يقولون ما لايفعلون.
شعراء (26) 224- 226
اطاعت از شعيب (ع)
119) دعوت شعيب (ع) از قومش براى اطاعت از او:
إذ قال لهم شعيب ألاتتّقون* فاتّقوا اللَّه وأطيعون.
شعراء (26) 177 و 179
120) مؤمنان به شعيب (ع)، مصمّم بر آيين توحيد و تبعيّت از وى:
قال الملأ الّذين استكبروا من قومه لنخرجنّك يشعيب والّذين
ءامنوا معك من قريتنآ أو لتعودنّ فى ملّتنا قال أو لو كنّا كرهين* وقال الملأ الّذين كفروا من قومه لئن اتّبعتم شعيبا إنّكم إذا
لّخسرون.
اعراف (7) 88 و 90
121) اطاعت از شعيب (ع)، باعث زيانكارى در ديدگاه اشراف قوم وى:
وقال الملأ الّذين كفروا من قومه لئن اتّبعتم شعيبا إنّكم إذا
لّخسرون.
اعراف (7) 90
اطاعت از شوهر
122) موظّف بودن زن به اطاعت از شوهر در چارچوب قوانين الهى:
الرّجال قوَّمون على النّسآء بما فضّل اللّه بعضهم على بعض وبمآ
أنفقوا من أمولهم فالصَّلحت قنتت حفظت لّلغيب بما حفظ اللّه والَّتى تخافون
نشوزهنّ فعظوهنّ واهجروهنّ فى المضاجع واضربوهنّ فإن أطعنكم فلاتبغوا عليهنّ سبيلا
إنّ اللّه كان عليًّا كبيرا.[1]
نساء (4) 34
[1] برداشت ياد شده بر اين مبنا است كه مقصود از «ما حفظ اللّه»
حفظ قوانين الهى و «با» براى مصاحبت باشد. بر اين مبنا، معناى آيه چنين مىشود:
زنان بايد با رعايت قوانين الهى از شوهران خويش، اطاعت و حقوق آنان را حفظ كنند.