عليه فنادى فى الظّلمت أن لّاإله إلّاأنت سبحنك إنّى كنت من
الظلمين* فاستجبنا له ونجَّينه من الغمّ وكذلك ننجى المؤمنين.
انبياء (21) 87 و 88
ايمان اضطرارى
35) ايمان آوردن از روى ناچارى، فاقد ارزش:
وجوزنا ببنى إسرءيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتّى
إذا أدركه الغرق قال ءامنت أنّه لا إله إلّاالَّذى ءامنت به بنوا إسرءيل وأنا من
المسلمين* ءالن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين.
يونس (10) 90 و 91
حتّى إذا جاء أحدهم الموت قال ربّ ارجعون* لعلّى أعمل صلحا فيما تركت كلّا إنّها كلمة هو قائِلها ومن
ورائِهم برزخ إلى يوم يبعثون.
مؤمنون (23) 99 و 100
قل يوم الفتح لاينفع الّذين كفروا إيمنهم ولا هم ينظرون.
سجده (32) 29
محدوده اضطرار---) همين مدخل، احكام اضطرار
منشأ احكام اضطرارى
36) تجويز استفاده از غذاى حرام در حال اضطرار، برخاسته از رحمت و
مغفرت خداوند:
إنّما حرّم عليكم الميتة والدّم ولحم الخنزير وما أهلّ به لغير
اللَّه فمن اضطرّ غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه انّ اللَّه غفور رحيم.
بقره (2) 173
حرّمت عليكم الميتة والدّم ولحمالخنزير ... فمن اضطرّ فى مخمصة
غير متجانف لّإثم فانّ اللَّه غفور رحيم.
مائده (5) 3
قل لّاأجد فى مآ أوحى إلىَّ محرَّما على طاعم يطعمه إلّاأن يكون
ميتة أو دما مَّسفوحا أو لحم خنزير فإنَّه رجس أو فسقا أهلَّ لغير اللَّه به فمن
اضطرَّ غير باغ ولا عاد فانّ ربّك غفور رحيم.
انعام (6) 145
إنّما حرّم عليكم الميتة والدّم ولحم الخنزير ومآ أهلّ لغير
اللَّه به فمن اضطرّ غير باغ ولا عاد فإنّ اللَّه غفور رّحيم.
نحل (16) 115
37) ربوبيّت و رحمت خداوند، مقتضى آسانى تكاليف در شرايط اضطرارى:
قل لّاأجد فى مآ أوحى إلىَّ محرَّما على طاعم يطعمه إلّاأن يكون
ميتة أو دما مَّسفوحا أو لحم خنزير ... فمن اضطرَّ غير باغ ولا عاد فإنّ ربّك غفور
رّحيم.
انعام (6) 145
نيز---) فقر
اضلال---) ضلالت
اطاعت
اطاعت از مادّه طوع در مقابل كَرَه به معناى انقياد است و غالباً در
پذيرش فرمان به كار مىرود. [1] و اجراى فرمان همراه با رغبت و خضوع از مقوّمات آن است؛
بهگونهاىكه در صورت فقدان هر يك از اين سه، نقيض آن- كه كراهت و ناخوشايندى
است