... من عمل منكم سوءا بجهلة ثمّ تاب من بعده وأصلح فأنّه غفور
رّحيم.
انعام (6) 54
ثمّ إنّ ربّك للّذين عملوا السّوء بجهلة ثمّ تابوا من بعد ذلك
وأصلحوا إنّ ربّك من بعدها لغفور رّحيم.
نحل (16) 119
و الّذين يرمون
المحصنت ثمّ لم يأتوا بأربعة شهداء ... وأولئك هم الفسقون* إلّاالّذين تابوا من
بعد ذلك و أصلحوا فإنّ اللَّه غفور رّحيم.آيت
الله هاشمى رفسنجانى و برخى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، 33جلد،
موسسه بوستان كتاب - قم، چاپ: اول، 1384.
نور (24) 4 و 5
آثار اصلاح گناه
81) توبه از گناه و اصلاح آثار آن، درپىدارنده آمرزش:
فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإنّ اللَّه يتوب عليه إنّ اللَّه
غفور رّحيم.
مائده (5) 39
... كتب ربّكم على نفسه الرّحمة أنّه من عمل منكم سوءا بجهلة
ثمّ تاب من بعده وأصلح فأنّه غفور رّحيم.
انعام (6) 54
ثمّ إنّ ربّك للّذين عملوا السّوء بجهلة ثمّ تابوا من بعد ذلك
وأصلحوا إنّ ربّك من بعدها لغفور رّحيم.
نحل (16) 119
و الّذين يرمون المحصنت ثمّ لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم
ثمنين جلدة ولاتقبلوا لهم شهدة أبدا وأولئك هم الفسقون* إلّاالّذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإنّ اللَّه غفور رّحيم.
نور (24) 4 و 5
82) توبه از گناه جاهلانه و اصلاح آثار آن، زمينهساز بهرهمندى از
رحمت الهى:
... كتب ربّكم على نفسه الرّحمة أنّه من عمل منكم سوءا بجهلة
ثمّ تاب من بعده وأصلح فأنّه غفور رّحيم.
انعام (6) 54
ثمّ إنّ ربّك للّذين عملوا السّوء بجهلة ثمّ تابوا من بعد ذلك
وأصلحوا إنّ ربّك من بعدها لغفور رّحيم.
نحل (16) 119
و الّذين يرمون المحصنت ثمّ لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم
ثمنين جلدة ولاتقبلوا لهم شهدة أبدا وأولئك هم الفسقون* إلّاالّذين تابوا من بعد ذلك و أصلحوا فإنّ اللَّه غفور رّحيم.
نور (24) 4 و 5
اصلاح منافقان
83) نجات منافقان از آتش دوزخ، منوط به توبه و اصلاح گذشته خود:
إنّ المنفقين فى الدّرك الأسفل من النّار ولن تجد لهم نصيرا* إلّاالَّذين تابوا وأصلحوا واعتصموا باللَّه وأخلصوا دينهم للّه
فأولئك مع المؤمنين ....
نساء (4) 145 و 146
84) قرار گرفتن منافقان در زمره مؤمنان در صورت توبه و اصلاح گذشته
خويش:
إنّ المنفقين فى الدّرك الأسفل من النّار ولن تجد لهم نصيرا* إلّاالَّذين تابوا وأصلحوا واعتصموا باللَّه وأخلصوا دينهم للّه
فأولئك مع المؤمنين ....
نساء (4) 145 و 146
اصلاح وصيّت
85) جواز تغيير و اصلاح وصيّتهاى ناعادلانه و گناهآلود از جانب
وصىّ:
فمن خاف من مّوص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه ....