74) نشستن سگ اصحاب كهف با دست‌هاى گشوده بر دهانه غار، در مدت خواب طولانى آنان:

وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلّبهم ذات اليمين وذات الشّمال وكلبهم بسط ذراعيه بالوصيد .... [1]

كهف (18) 18

سلامتى اصحاب كهف‌

75) سالم ماندن اصحاب كهف از جهت قدرت ذهنى و جهاز هاضمه پس از خواب طولانى ايشان:

وكذلك بعثنهم ليتسآءلوا بينهم قال قآئِل مّنهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربّكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيّهآ أزكى‌ طعاما فليأتكم برزق مّنه وليتلطّف ولايشعرنّ بكم أحدا.

كهف (18) 19

76) تأثير تابش خورشيد در صبحگاهان و عصرگاهان بر بدن به خواب رفته اصحاب كهف در سلامتى آنان:

وترى الشّمس إذا طلعت تّزور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تّقرضهم ذات الشّمال وهم فى فجوة مّنه ...* وكذلك بعثنهم ليتسآءلوا بينهم قال قآئِل مّنهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربّكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيّهآ أزكى‌ طعاما فليأتكم برزق مّنه وليتلطّف ولايشعرنّ بكم أحدا.

كهف (18) 17 و 19

77) گرديدن اصحاب كهف به چپ و راست از عوامل مصونيت آنان در برابر آسيب‌هاى جسمى:

وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلّبهم ذات اليمين وذات الشّمال .... [2]

كهف (18) 18

شرك در دوران اصحاب كهف‌

78) جامعه دوران اصحاب كهف، محيطى آلوده به شرك و بت‌پرستى:

إذ أوى الفتية إلى الكهف ...* هؤلاء قومنا اتّخذوا من دونه ءالهة لّولا يأتون عليهم بسلطن بيّن فمن أظلم ممّن افترى‌ على اللَّه كذبا* وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلّااللَّه فأوا إلى الكهف ....

كهف (18) 10 و 15 و 16

79) نگرانى اصحاب كهف از شرك و انحراف جامعه خويش:

هؤلاء قومنا اتّخذوا من دونه ءالهة لّولا يأتون عليهم بسلطن بيّن فمن أظلم ممّن افترى‌ على اللَّه كذبا.

كهف (18) 15

80) سنگسار شدن، كيفر روى‌گردانى از آيين شرك در دوران اصحاب كهف:

... وليتلطّف ولايشعرنّ بكم أحدا* إنّهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم فى ملّتهم ولن تفلحوا إذا أبدا.

كهف (18) 19 و 20

81) اصحاب كهف، سرزنش كننده قوم خود به خاطر پرستش معبودان باطل:

هؤلاء قومنا اتّخذوا من دونه ءالهة لّولا يأتون عليهم بسلطن بيّن ....

كهف (18) 15

82) تعصب شديد مشركان دوران اصحاب كهف به عقايد شرك‌آميز خود:

... فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة ...

[1] «وَصيد» به آستانه در گفته مى‌شود. (المصباح المنير)

[2] احتمال دارد اسناد «نقلّب» (گرداندن) به خداوند، گوياى اين باشد كه اين تغيير حالت از الطاف الهى بوده و بيانگر برخى از علل سالم ماندن بدن آنان باشد.