فرجام اصحاب القريه‌

38) نابودى با صيحه‌ى مرگ‌بار آسمانى فرجام اصحاب القريه:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* إن كانت إلّاصيحة وحدة فإذا هم خمدون.

يس (36) 13 و 29

39) بدفرجامى‌اصحاب القريه به خاطر استهزاى رسولان الهى:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* إن كانت إلّاصيحة وحدة فإذاهم خمدون‌* يحسرة على العباد ما يأتيهم مّن رّسول إلّاكانوا به يستهزءون. [1]

يس (36) 13 و 29 و 30

قصّه اصحاب القريه‌

40) سرگذشت اصحاب القريه و نابودى آنان در پى تكذيب پيامبران، عبرتى براى مردم:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذّبوهما فعزّزنا بثالث فقالوا إنّا إليكم مّرسلون‌* يحسرة على العباد ما يأتيهم مّن رّسول إلّاكانوا به يستهزءون‌* ألم يروا كم أهلكنا قبلهم مّن القرون أنّهم إليهم لايرجعون. [2]

يس (36) 13 و 14 و 30 و 31

41) هلاكت اصحاب القريه به آسان‌ترين شيوه، داستانى عبرت‌آموز:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* وما أنزلنا على‌ قومه من بعده من جند مّن السّماء وما كنّا منزلين‌* إن كانت إلّاصيحة وحدة فإذا هم خمدون. [3]

يس (36) 13 و 28 و 29

گمراهى اصحاب القريه‌

42) اصحاب قريه، مردمى گمراه:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* إنّى إذا لّفى ضلل مّبين. [4]

يس (36) 13 و 24

لجاجت اصحاب القريه‌

43) لجاجت اصحاب القريه در برابر حقّ و قبول نكردن آن:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذّبوهما فعزّزنا بثالث فقالوا إنّا إليكم مّرسلون‌* قالوا

[1] «حسرت»- همان‌گونه كه برخى از مفسّران نيز گفته‌اند به ندامت تفسير شده است و اظهار آن، بيانگر بدى فرجام است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[2] عبرت، از سياق «واضرب لهم مثلًا» برداشت شده است و مرجع ضمير «يروا» مردم است و قرينه «يا حسرة على العباد» كه شامل همه انسان‌ها است، آن را تأييد مى‌كند.

[3] غرض از نكره آوردن «صيحة» و متصف شدن آن به «واحدة» كه تحقير را مى‌رساند، اين است كه بفهماند خداوند، اصحاب‌القريه را با صيحه كوچك و در حداقلّ زمان به هلاكت رسانده است؛ خصوصاً با توجّه به آيه قبل كه فرمود: براى هلاكت آنان لشكرى از آسمان نفرستاديم.

[4] اين بيان كه اگر خدايانِ شما را بپرستم گمراه مى‌شوم، تعريض به گمراهى مخاطبان و مردم انطاكيه، به دليل بت‌پرستى ايشان مى‌باشد.