وإذ قالت أمّة مّنهم لم تعظون قوما اللّه مهلكهم أو معذّبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى‌ ربّكم ولعلّهم يتّقون‌* فلمّا نسوا ما ذكّروا به أنجينا الّذين ينهون عن السّوء وأخذنا الّذين ظلموا بعذاب بيس بما كانوا يفسقون.

اعراف (7) 163- 165

2. طغيان‌

28) سركشى و اصرار اصحاب سبت بر گناه و صيد ماهى در شنبه، باعث مسخ و تبديل شدن آنان به بوزينه از سوى خدا:

و سلهم عن القرية الّتى كانت حاضرة البحر إذ يعدون فى السّبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرّعا ويوم لايسبتون لاتأتيهم‌* فلمّا عتوا عن مّا نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خسين. [1]

اعراف (7) 163 و 166

3. ظلم‌

29) ظلم اصحاب سبت با ناديده گرفتن ممنوعيت صيد در روز شنبه، موجب گرفتارى آنان به عذابى سخت:

و سلهم عن القرية الّتى كانت حاضرة البحر إذ يعدون فى السّبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرّعا ويوم لايسبتون لاتأتيهم ...* ... و أخذنا الّذين ظلموا بعذاب بيس بما كانوا يفسقون.

اعراف (7) 163 و 165

4. فسق‌

30) فسق اصحاب سبت، سبب گرفتارى آنان به كيفر شديد الهى:

و سلهم عن القرية الّتى كانت حاضرة البحر إذ يعدون فى السّبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرّعا ويوم لايسبتون لاتأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون‌* ... وأخذنا الّذين ظلموا بعذاب بيس بما كانوا يفسقون.

اعراف (7) 163 و 165

گمراهى اصحاب سبت‌

31) گمراهى و فاصله شديد اصحاب سبت از راه ميانه و معتدل (راه حق):

قل هل أنبّئكم بشرّ مّن ذلك مثوبة عند اللّه من لّعنه اللّه وغضب عليه وجعل منهم القردة ... أولئك شرٌّ مّكانا وأضلّ عن سواء السّبيل.

مائده (5) 60

لعن اصحاب سبت‌

32) اصحاب سبت، مورد لعنت خداوند:

... لعنّآ أصحب السّبت ....

نساء (4) 47

33) مردم ايله (گروهى از بنى‌اسرائيل) مورد لعن داود (ع) به دليل عصيان و سركشى مداوم آنان در برابر حكم خدا درباره شنبه:

لعن الّذين كفروا من بنى إسرءيل على‌ لسان داود ... ذلك بما عصوا وّكانوا يعتدون. [2]

مائده (5) 78

عوامل لعن اصحاب سبت‌

1. ترك نهى از منكر

34) ترك نهى از منكر از سوى اصحاب سبت از عوامل لعن آنها توسط داود (ع):

لعن الّذين كفروا من بنى إسرءيل على‌ لسان‌

[1] واقع شدن جمله «فلمّا عتوا» پس از «أخذنا ...» بيانگر اين است كه اصحاب سبت پس از مبتلا شدن به عذاب دنيايى همچنان به صيد ماهى در روز شنبه ادامه مى‌دادند.

[2] از امام باقر (ع) در توضيح آيه ياد شده روايت شده است: كه داود (ع) اهل ايله را به علّت ناديده گرفتن حكم صيد در روز شنبه لعنت كرد. (التبيان؛ نورالثقلين، ذيل آيه)