اشراف بنى‌اسرائيل‌

4) وجود گروه اشرافى ميان بنى‌اسرائيل عصر طالوت:

ألم‌تر إلى الملإ من بنى‌إسرءيل من بعد موسى إذ قالوا لنبىّ لهم أبعث لنا ملكا ... و قال لهم نبيّهم ان اللّه قد بعث لكم طالوت ملكا ....

بقره (2) 246 و 247

5) اشراف بنى‌اسرائيل عصر طالوت انسان‌هايى جاه‌طلب و حكومت‌خواه:

ألم تر إلى الملإ من بنى إسرءيل من بعد موسى‌ إذ قالوا لنبىّ لّهم ابعث لنا ملكا نّقتل فى ...* وقال لهم نبيّهم إنّ اللّه قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنّى‌ يكون له الملك علينا ونحن أحقّ بالملك منه ....

بقره (2) 246 و 247

6) روى‌گردانى اشراف بنى‌اسرائيل عصر طالوت از مبارزه و جهاد با دشمنان خود:

ألم تر إلى الملإ من بنى إسرءيل من بعد موسى‌ إذ قالوا لنبىّ لّهم ابعث لنا ملكا نّقتل فى سبيل اللّه قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألّا تقتلوا قالوا وما لنا ألّا نقتل فى سبيل اللَّه وقد أخرجنا من ديرنا وأبنائِنا فلمَّا كتب عليهم‌القتال تولَّوا إلّاقليلا مّنهم ....

بقره (2) 246

7) وجود گروه اشرافى ميان بنى‌اسرائيل عصر موسى (ع):

فمآ ءامن لموسى‌ إلّاذرّيَّة مّن قومه على‌ خوف مّن فرعون و ملائهم .... [1]

يونس (10) 83

8) قارون، از اشراف بنى‌اسرائيل:

إنّ قرون كان من قوم موسى‌ فبغى‌ عليهم وءاتينه من الكنوز ما إنّ مفاتحه لتنوأ بالعصبة أولى القوّة ....

قصص (28) 76

ارزش‌گذارى اشراف بنى‌اسرائيل‌

9) ثروتمندى، معيار شايستگى براى فرماندهى جنگ در پندار اشراف بنى‌اسرائيل:

ألم تر إلى الملإ من بنى إسرءيل من بعد موسى‌ إذ قالوا لنبىّ لّهم ابعث لنا ملكا نّقتل فى سبيل اللَّه ...* وقال لهم نبيّهم إنّ اللَّه قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنّى‌ يكون له الملك علينا ونحن أحقّ بالملك منه ولم يؤت سعة مّن المال ....

بقره (2) 246 و 247

بهانه‌جويى اشراف بنى‌اسرائيل‌

10) بهانه‌جويى اشراف بنى‌اسرائيل در برابر فرماندهى طالوت به دليل نداشتن مال فراوان:

ألم تر إلى الملإ من بنى إسرءيل من بعد موسى‌ إذ قالوا لنبىّ لّهم ابعث لنا ملكا نّقتل فى سبيل اللَّه قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألّاتقتلوا قالوا وما لنا ألّانقتل فى سبيل اللَّه وقد أخرجنا من ديرنا ...* وقال لهم نبيّهم إنّ اللَّه قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنّى‌ يكون له الملك علينا ونحن أحقّ بالملك منه ولم يؤت سعة مّن المال ....

بقره (2) 246 و 247

شكنجه‌گرى اشراف بنى‌اسرائيل‌

11) ايمان نياوردن بسيارى از بنى‌اسرائيل به موسى (ع)، از ترس آزارها و شكنجه‌هاى اشراف خود:

فمآ ءامن لموسى‌ إلّاذرّيَّة مّن قومه على‌ خوف‌

[1] برداشت، براساس اين احتمال است كه ضمير «ملائهم» به «قومه» (بنى‌اسرائيل) برگردد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)