اللّه واللّه يعلم إنّك لرسوله واللّه يشهد إنّ المنفقين لكذبون.* اتّخذوا أيمنهم جنّة فصدّوا عن سبيل اللّه ....

منافقون (63) 1 و 2

نيز---) همين مدخل، مبارزه با اسلام‌

مبارزه با اسلام‌

173) هزينه‌هاى مالى از سوى مشركان براى مبارزه با اسلام:

إنّ الّذين كفروا ينفقون أمولهم ليصدّوا عن سبيل اللَّه ....

انفال (8) 36

174) ناكامى و حسرت مشركان در پى مبارزه مالى آنان با اسلام:

إنّ الّذين كفروا ينفقون أمولهم ليصدّوا عن سبيل اللَّه فسينفقونها ثمّ تكون عليهم حسرة ثمّ يغلبون ....

انفال (8) 36

1) خنثا شدن هرگونه توطئه و كوشش براى خاموش كردن نور اسلام از سوى خداوند:

يريدون أن يطفوا نور اللَّه بأفوههم ويأبى اللَّه إلّاأن يتمَّ نوره ....

توبه (9) 32

يريدون ليطفوا نور اللَّه بأفوههم واللَّه متمّ نوره ...* هو الّذى أرسل رسوله بالهدى‌ ودين الحقّ ليظهره على الدّين كلّه ....

صف (61) 8 و 9

176) لزوم جنگيدن با فتنه‌انگيزان و مبارزه‌كنندگان عليه اسلام:

وقتلوهم حتّى‌ لاتكون فتنة ويكون الدّين للّه فإن انتهوا فلا عدون إلّاعلى الظلمين.

بقره (2) 193

قتلوهم حتّى‌ لاتكون فتنة ويكون الدّين كلّه للّه ....

انفال (8) 39

177) گرفتار شدن به سرنوشت شوم گذشتگان، فرجام كافران ستيزه‌گر بر ضدّ اسلام:

قل لّلّذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم مّا قد سلف وإن يعودوا فقد مضت سنّت الأوّلين.

انفال (8) 38

178) قابل آمرزش بودن گناه مبارزه‌هاى گذشته كافران بر ضدّ اسلام، در صورت توبه:

فإن انتهوا فإنّ اللّه غفور رّحيم‌* وقتلوهم حتّى‌ لاتكون فتنة ويكون الدّين للّه فإن انتهوا فلا عدون إلّاعلى الظلمين.

بقره (2) 192 و 193

قل لّلّذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم مّا قد سلف ...* وقتلوهم حتّى‌ لاتكون فتنة ويكون الدّين كلّه للّه فإن انتهوا فإنّ اللَّه بما يعملون بصير. [1]

انفال (8) 38 و 39

179) دنياطلبى مشركان صدراسلام، عامل اسلام‌ستيزى آنان:

كيف يكون للمشركين عهد عند اللّه و عند رسوله ...* اشتروا بايت اللَّه ثمنا قليلا فصدّوا عن سبيله ....

توبه (9) 7 و 9

180) كوشش مستمرّ بسيارى از عالمان اهل‌كتاب در بازداشتن مردم از اسلام:

يأيّها الّذين ءامنوا إنّ كثيرا مّن الأحبار والرّهبان ليأكلون أمول النّاس بالبطل ويصدّون عن سبيل اللَّه .... [2]

توبه (9) 34

[1] به قرينه مقام، «فإنّ اللَّه بما يعملون بصير» وعده‌اى به آمرزيده شدن گناه توبه‌كنندگان از كوشش بر ضدّ اسلام است.

[2] فعل مضارع «يصدّون» بر استمرار دلالت دارد.