119) برخوردارى از شرح صدر، زمينه پذيرش اسلام:

أفمن شرح اللّه صدره للإسلم فهو على‌ نور مّن رّبّه فويل لّلقسية قلوبهم مّن ذكر اللّه أولئك فى ضلل مّبين.

زمر (39) 22

آثار قبول اسلام‌

1. آمرزش گناه---) همين مدخل، قبول اسلام، آثار قبول اسلام، مغفرت‌

2. برادرى دينى‌

120) ملحق شدن مشركان به جمع برادران دينى پس از پذيرش اسلام:

فإن تابوا وأقاموا الصّلوة وءاتوا الزّكوة فإخونكم فى الدّين ....

توبه (9) 11

121) پذيرش اسلام، تبديل‌كننده دشمنى‌ها به برادرى و پيوند دل‌ها:

... واذكروا نعمت اللَّه عليكم إذ كنتم أعداء فألّف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخونا .... [1]

آل‌عمران (3) 103

إنّما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم ....

حجرات (49) 10

3. برترى‌

122) پذيرش اسلام توسط امّت اسلامى سبب برترى آنان بر ديگران:

كنتم خير أمّة أخرجت للنّاس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنكر و تؤمنون باللّه ....

آل‌عمران (3) 110

123) پذيرش اسلام، سبب برترى مسلمانان بر مشركان:

... ولأمة مّؤمنة خير مّن مّشركة ... ولعبد مّؤمن خير مّن مّشرك ....

بقره (2) 221

أفنجعل المسلمين كالمجرمين‌* ما لكم كيف تحكمون. [2]

قلم (68) 35 و 36

4. ترك جنگ‌

124) ترك جنگ با كفرپيشگان در صورت پذيرش اسلام:

واقتلوهم حيث ثقفتموهم ... كذلك جزاء الكفرين وقتلوهم حتّى‌ لاتكون فتنة ويكون الدّين للّه فإن انتهوا فلا عدون إلّاعلى الظلمين. [3]

بقره (2) 191

و 193

يأيّها الّذين ءامنوا إذا ضربتم فى سبيل اللَّه فتبيّنوا ولاتقولوا لمن ألقى‌ إليكم السّلم لست مؤمنا .... [4]

نساء (4) 94

وقتلوهم حتّى‌ لاتكون فتنة ويكون الدّين كلّه للّه فإن انتهوا فإنّ اللّه بما يعملون بصير.

انفال (8) 39

فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتّموهم ... فإن تابوا وأقاموا الصّلوة وءاتوا الزّكوة فخلّوا سبيلهم ...* فإن تابوا وأقاموا الصّلوة وءاتوا الزّكوة فإخونكم فى الدّين ....

توبه (9) 5 و 11

5. جواز ازدواج‌

125) جواز ازدواج با مشركان پس از پذيرش اسلام از سوى آنان:

ولاتنكحوا المشركت حتّى‌ يؤمنّ ولأمة

[1] منظور از «نعمةاللَّه» اسلام است كه به وسيله آن، خداى متعال دل‌ها را به هم پيوند داد و كينه‌هاى ديرينه را از بين برد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[2] با توجّه به آيات بعدى، مقصود از «مجرمين»، مشركان است.

[3] مقصود از «فإن انتهوا» دست برداشتن از كفر و پذيرش اسلام است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[4] برداشت ياد شده با توجّه به شأن نزول است. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)