responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 3  صفحه : 278

گناه اسراف‌

53) اسراف، از گناهان و مانع پيروزى:

و ما كان قولهم إلّاأن قالوا ربَّنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا فى أمرنا ... وانصرنا على القوم الكفرين.

آل‌عمران (3) 147

54) دعاى ربّيون (موحّدان) براى آمرزش گناه اسراف خود:

وكأيّن مّن نّبىّ قتل معه ربّيّون كثير فما وهنوا لمآ أصابهم فى سبيل اللَّه ...* وما كان قولهم إلّاأن قالوا ربَّنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا فى أمرنا .... [1]

آل‌عمران (3) 146 و 147

آمرزش گناه اسراف‌

55) سفارش خداوند به بندگان اسراف‌كار، براى پرهيز از نااميدى از رحمت و مغفرت او:

قل يعبادى الّذين أسرفوا على‌ أنفسهم لاتقنطوا من رّحمة اللَّه إنّ اللَّه يغفر الذّنوب جميعا ....

زمر (39) 53

56) آمرزش گناه اسراف مشروط به توبه و بازگشت به سوى خدا:

قل يعبادى الّذين أسرفوا على‌ أنفسهم لاتقنطوا من رّحمة اللَّه ...* و أنيبوا إلى ربّكم و أسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثمّ لاتنصرون.

زمر (39) 53 و 54

57) استغفار از اسراف درپى‌دارنده آمرزش الهى:

وما كان قولهم إلّاأن قالوا ربَّنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا فى أمرنا ...* فاتيهم اللّه ثواب الدّنيا وحسن ثواب الأخرة واللّه يحبّ المحسنين.

آل‌عمران (3) 147 و 148

58) آمرزش گناه اسراف، پاداش خداوند به مجاهدان صابر:

وكأيّن مّن نّبىّ قتل معه ربّيّون كثير فما وهنوا لمآ أصابهم فى سبيل اللَّه وما ضعفوا وما استكانوا ...* وما كان قولهم إلّاأن قالوا ربَّنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا فى أمرنا ...* فاتهم اللَّه ثواب الدّنيا وحسن ثواب الأخرة ....

آل‌عمران (3) 146- 148

نيز---) همين مدخل، حرمت اسراف‌

موارد اسراف‌

1. ادّعاى دروغين نبوّت‌

59) ادّعاى دروغين نبوّت از موارد اسراف:

وقال رجل مّؤمن مّن ءال فرعون يكتم إيمنه أتقتلون رجلا أن يقول ربّى اللّه وقد جاءكم بالبيّنت من رّبّكم وإن يك كذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الّذى يعدكم إنّ اللّه لايهدى من هو مسرف كذّاب. [2]

غافر (40) 28

2. استبداد

60) خود كامگى و استبداد، عملى مسرفانه:

فمآ ءامن لموسى‌ إلّاذرّيَّة مّن قومه على‌ خوف مّن فرعون وملإيهم أن يفتنهم وإنّ فرعون‌


[1] احتمال دارد جمله «إسرافنا فى أمرنا»، ذكر خاص پس از عام «ذنوبنا» باشد كه در اين صورت، مؤيّد برداشت مذكور است.

[2] برداشت فوق بر اين اساس است كه جمله «إنّ اللَّه لايهدى ...» با جمله شرطيه «و إن يك كاذباً ...» ارتباط داشته باشد.

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 3  صفحه : 278
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست