responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 3  صفحه : 275

دشمنى اسراف‌گران با انبيا

26) ستيزه‌جويى مسرفان با پيامبران و آموزه‌هاى آنان:

و ما أرسلنا قبلك إلّارجالًا نوحى إليهم ...* ثمّ صدقنهم الوعد فأنجينهم ومن نّشآء وأهلكنا المسرفين. [1]

انبياء (21) 7 و 9

كيفر اسراف‌گران‌

1. دوزخ‌

27) آتش جهنّم، كيفر مسرفان و متجاوزان:

... وأنّ المسرفين هم أصحب النّار.

غافر (40) 43

2. گمراهى‌

28) گمراهى، كيفر مسرفان شكاك در معارف الهى:

ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبيّنت فما زلتم فى شكّ مّمّا جاءكم به ... كذلك يضلّ اللّه من هو مسرف مّرتاب.

غافر (40) 34

3. هلاكت‌

29) نابودى مسرفان، وعده خداوند به پيامبران و مؤمنان:

ثمّ صدقنهم الوعد فأنجينهم ومن نّشآء وأهلكنا المسرفين.

انبياء (21) 9

30) صيحه آسمانى و ناگهانى كيفر مسرفان انطاكيه:

واضرب لهم مّثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون‌* قالوا طئركم مّعكم أئِن ذكّرتم بل أنتم قوم مّسرفون‌* و ما أنزلنا على‌ قومه من بعده من جند مّن السّماء وما كنّا منزلين‌* إن كانت إلّاصيحة وحدة فإذا هم خمدون.

يس (36) 13 و 19 و 28 و 29

31) هلاكت و نابودى مسرفان قوم لوط با عذاب الهى:

قال فما خطبكم أيّها المرسلون‌* قالوا إنّا أرسلنا إلى‌ قوم مّجرمين‌* لنرسل عليهم حجارة مّن طين‌* مّسوّمة عند ربّك للمسرفين. [2]

ذاريات (51) 31- 34

مصاديق اسراف‌گران‌

1. بنى‌اسرائيل‌

32) بسيارى از بنى‌اسرائيل مردمانى اسراف‌كار:

من أجل ذلك كتبنا على‌ بنى إسرءيل ... ثمّ إنّ كثيرا مّنهم بعد ذلك فى‌الأرض لمسرفون.

مائده (5) 32

2. فرعون‌

33) فرعون، حاكمى خودكامه و در شمار مسرفان:

فمآ ءامن لموسى‌ إلّاذرّيَّة مّن قومه على‌ خوف مّن فرعون وملإيهم أن يفتنهم وإنّ فرعون لعال فى الأرض وإنّه لمن المسرفين.

يونس (10) 83

ولقد نجّينا بنى إسرءيل من العذاب المهين‌* من فرعون إنّه كان عاليا مّن المسرفين.

دخان (44) 30 و 31

3. فرعونيان‌

34) فرعونيان، مردمى اسراف‌گر و متجاوز:

وقال رجل مّؤمن مّن ءال فرعون يكتم إيمنه أتقتلون رجلا أن يقول ربّى اللّه ... إنّ اللّه‌


[1] برداشت ياد شده بر اين ديدگاه مبتنى است كه مقصود از اسراف (به تناسب حكم و موضوع و مورد آيه) اسراف در مخالفت و دشمنى با پيامبران باشد؛ نه اسراف در امور مالى.

[2] به قرينه آيات قبل و بعد، مقصود از «قوم مجرمين» قوم‌لوط مى‌باشد.

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 3  صفحه : 275
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست